俗話說(shuō)：“讀書百遍，其義自見(jiàn)。”是不是一篇文章讀的遍數(shù)多了，就一定能理解其中的意義呢？結(jié)果總是不盡如人意，原因很簡(jiǎn)單――學(xué)生根本沒(méi)有讀懂文章，也不知如何去思考分析，一片茫然。
后來(lái)，由于一次偶然，我發(fā)現(xiàn)寫讀后感具有啟智功能，有助于短文分析。小學(xué)生的閱讀只注重精彩的情節(jié)，只是對(duì)材料的感性認(rèn)識(shí)，要想真正領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，把握其主題，還必須積極思考，如：文章的精彩情節(jié)告訴我們什么？讀后有什么收獲、見(jiàn)解？這樣形象思維與邏輯思維交叉使用，可使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從而發(fā)展思維的敏捷性、靈活性、深刻性，并使認(rèn)識(shí)水平不斷提高，分析問(wèn)題的能力也會(huì)不斷提高。那么如何利用讀后感來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的思維深度，提高閱讀水平呢？
一、有感于文章精彩處訓(xùn)練思維
所謂讀后感即讀后的感受，可見(jiàn)只有在“熟讀”的基礎(chǔ)上才會(huì)有所感悟。因此，指導(dǎo)學(xué)生寫讀后感前，一定要抓住關(guān)鍵的段落和句子，充分理解文章的主要內(nèi)容，把最感人的地方畫出來(lái)，多讀幾遍。如我在指導(dǎo)學(xué)生讀《親近母語(yǔ)》第九冊(cè)《拾饅頭的父親》一文中的“我無(wú)心聽(tīng)老師和家長(zhǎng)的談話，隨意將目光投向窗外……”時(shí)，教室里的空氣都凝固了。師生都被文中父親對(duì)兒子那深深的愛(ài)所感動(dòng)。當(dāng)時(shí)，我問(wèn)他們：“你們讀到這里時(shí)想說(shuō)什么？”有的學(xué)生回答：“這位父親為了維護(hù)兒子的自尊心，甘愿站在風(fēng)中受凍?！庇械恼f(shuō)：“父親對(duì)兒子的愛(ài)使他選擇了這種做法――不進(jìn)教室參加家長(zhǎng)會(huì)。”而讀到父親的話“別人的歧視都是暫時(shí)的，男子漢，只要努力，別人有的，咱們自己也會(huì)有，你其實(shí)沒(méi)必要自卑”時(shí)，學(xué)生又一次被父親厚重的愛(ài)所打動(dòng)，都認(rèn)為父親用自己的行動(dòng)教育了兒子――男子漢不要自卑，只要想做，一定會(huì)成功的。父親那如山的愛(ài)深深地烙在了學(xué)生的心上。這就是撼動(dòng)心靈的地方，牢牢抓住這一點(diǎn)寫成感想，既抓住了文章的中心，使學(xué)生的思維有了深度，又培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力。
二、有感于真情流露時(shí)訓(xùn)練思維
讀后感重在寫“感”，而這“感”不是空喊口號(hào)，它是在讀書過(guò)程中對(duì)所讀內(nèi)容的認(rèn)識(shí)、理解而流露出的真情，也就是真情實(shí)感。這種由對(duì)文章的感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)渡離不開(kāi)一個(gè)“勤”字。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生用眼睛勤于觀察，用耳朵勤于傾聽(tīng)，用嘴巴勤于發(fā)表感慨，用心靈勤于思考、勤于感悟，來(lái)促使思維活動(dòng)，提高分析能力。如讀《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》一文中的“黃曉文正扛著麻包在稀泥中奔跑，忽然覺(jué)得腳底一陣疼痛，抬腳一看，原來(lái)是根鐵釘扎了進(jìn)去”后，我問(wèn)學(xué)生：“這時(shí)你想說(shuō)什么？”這讓學(xué)生聯(lián)系平時(shí)自己被細(xì)細(xì)的縫衣針扎一下都疼痛難忍，想象在滾滾的洪水中黃曉文面對(duì)的是鐵釘，那該是怎樣的痛苦呢？學(xué)生們情緒激動(dòng)地討論并發(fā)言。伴隨著一組抗洪場(chǎng)景的播放，一曲深情的《為了誰(shuí)》，讓學(xué)生們拿起手中的筆，抒發(fā)出對(duì)子弟兵的敬佩之情，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的各種感官，又使思維得以訓(xùn)練，心靈得以凈化，思想得以升華。
三、有感于學(xué)生異議時(shí)訓(xùn)練思維
由于理解的角度不同、生活經(jīng)驗(yàn)不同，就有了“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。學(xué)生作為個(gè)性鮮明的生命個(gè)體，其對(duì)文章的感悟、體驗(yàn)也同樣是以生活為基礎(chǔ)的，是帶著已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情感的。這就使得他們對(duì)文章的情感體驗(yàn)和感受存在著差異性。作為教師要善于抓住學(xué)生產(chǎn)生異議的地方進(jìn)行思維訓(xùn)練，在尊重學(xué)生“獨(dú)特體驗(yàn)”的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生憑借生活經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)的積累去深入理解，潛心會(huì)文，分析文章，寫出感受。如學(xué)《愛(ài)因斯坦與小女孩》一文，我讓學(xué)生討論：“愛(ài)因斯坦給你留下了什么印象？”學(xué)生各抒己見(jiàn)，有的認(rèn)為他專心科研，值得去學(xué)習(xí)；有的認(rèn)為他真?zhèn)ゴ?，為人類做出貢獻(xiàn)；有的認(rèn)為他連禮服都不會(huì)穿，生活自理能力差，真可憐！異議出現(xiàn)了，我把握這一時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問(wèn)題，細(xì)讀并交流愛(ài)因斯坦邀請(qǐng)小姑娘做客時(shí)的衣著整齊，引導(dǎo)討論，從而感悟到“愛(ài)因斯擔(dān)是世界上最偉大的人”，并隨時(shí)把感想寫出來(lái)，教給了學(xué)生思考的方法，加深了記憶，統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)。
四、有感于文章結(jié)尾處訓(xùn)練思維
有人說(shuō)過(guò)：“好的結(jié)尾，有如咀嚼干果，品嘗香茗，令人回味再三?！庇械奈恼碌慕Y(jié)尾往往意味無(wú)窮，耐人尋味，它是文章的中心所在，在文章中有著舉足輕重的地位。如果學(xué)生理解了結(jié)尾，就把握了中心，理解了作者的寫作意圖，也就讀懂了文章。如《黃河的主人》的結(jié)尾，聯(lián)系上面的學(xué)習(xí)，我問(wèn)學(xué)生：艄公為什么能成為“黃河的主人”？學(xué)生們情緒高漲，踴躍發(fā)言，各抒己見(jiàn)。我接著問(wèn)“怎樣才能成為黃河的主人呢？”一石激起千層浪，再讓學(xué)生就“假如我是一位艄公，我……”寫下自己的感想已是水到渠成，而且深深打動(dòng)了學(xué)生的心靈，提升了學(xué)生的閱讀能力。
于精彩處寫出讀后感，于真情流露時(shí)寫出讀后感，于認(rèn)識(shí)異議時(shí)寫出讀后感，于文章結(jié)尾處寫出讀后感，可以幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容，抓住文章的中心，訓(xùn)練學(xué)生的思維，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，這樣他們?cè)谧龆涛姆治鲱}時(shí)便能駕輕就熟了。
（作者單位：江蘇省揚(yáng)州市寶應(yīng)縣泰山小學(xué)）
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