【中圖分類號(hào)】G345 【文章標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1326-3587（2012）05-0136-01
讀了一篇文章或一本書，往往產(chǎn)生這樣那樣的感受和體會(huì)，把它寫成文章就叫讀后感．就體裁而言，讀后感屬于議論文范疇，但又不同于一般的議論文，因?yàn)槲恼滤h論的問(wèn)題是由“讀”的內(nèi)容所引發(fā)的．受到“讀”的內(nèi)容所制約。指導(dǎo)學(xué)生寫好讀后感，可以促進(jìn)學(xué)生總結(jié)鑒賞能力，對(duì)提高寫作水平有很大幫助．如何指導(dǎo)寫好讀后感呢?筆者認(rèn)為可以從以下方面入手：
一、扣“讀”寫“感”，“感”要集中
因?yàn)樽x后感的“感’是從“讀”引發(fā)出來(lái)的，所以我們寫“感”時(shí)，必須緊扣“讀”，要在讀上下功夫，為求把握的側(cè)重點(diǎn)積肥不同，如所讀為記敘文，則必須弄清主要人物和事物，中心思想和表現(xiàn)手法；如議論文，則要了解作者堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，對(duì)于所讀材料中的一些反復(fù)閱讀，細(xì)加揣摩，只有讀懂原文，才能把握中心，寫出對(duì)自己對(duì)別人都有教育意義的文章，如果只是走馬觀花看一扁，就匆匆寫讀后感，則是寫不好讀后感的。 因此“讀”是“感”的前提和基礎(chǔ)，是寫好一篇讀后的關(guān)鍵。
在“讀”的基礎(chǔ)上寫“感”，“感”必須要集中。
我們讀一篇文章或一本書，感想往往是多方面，但在有限的篇幅內(nèi)把所有的感受全部寫出來(lái)，那樣的讀后感就什么都說(shuō)不透，猶如蜻蜒點(diǎn)水，泛泛而談，不易深入，顯得膚淺，與其面面俱到，倒不如抓住原作中的精華，突出自己感受最深的一點(diǎn)著力揮灑于寫得充實(shí)而深入。
如閱讀下列材料寫一篇讀后感：
“法國(guó)科學(xué)幻想小說(shuō)家凡爾納出師不利，處女作連被15家再版商退了回來(lái)，他正想一把火燒掉，多虧妻子勸說(shuō)鼓勵(lì)，才把稿子送給第16家出版商，成功了！凡爾納人從此名聲越來(lái)越大，但是，他說(shuō)：“使我感動(dòng)的卻是妻子的勸說(shuō)?！?span style="display:none">yvC萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
上面這段話，可以梳理出四個(gè)方面的“感點(diǎn)”(一)患難之中識(shí)知己㈡成功在于最后晴次的努力㈢失敗后不氣餒是成功的基礎(chǔ)㈣失敗時(shí)的鼓勵(lì)比成功的恭維更加重要。我們?cè)趯懽x后感時(shí)，只要抓住其中的一兩個(gè)“感點(diǎn)’來(lái)寫即可。如果在一篇文章中， 四個(gè)觀點(diǎn)面面俱到，那么這樣的“感’’就顯得有點(diǎn)“散’，不利于中心的突出，因此讀后感的“感”務(wù)必集中。
二、聯(lián)系實(shí)際，“感”要具體
讀后感要議得具體、充實(shí)、透徹還必須聯(lián)系實(shí)際，那些無(wú)關(guān)痛癢的空泛議論則是寫讀后感這大忌。聯(lián)系實(shí)際可從兩方面引導(dǎo)。
首先，聯(lián)系個(gè)人實(shí)際。讀書有所得，應(yīng)該見之于行動(dòng)，剛讀先一篇文章或一一書被文章里人或事所感動(dòng)，往往并不一定馬上就去干點(diǎn)什么，往往用作品中的人物、事跡、觀點(diǎn)來(lái)衡量自己的言和行。對(duì)處于成長(zhǎng)過(guò)程中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，聯(lián)系實(shí)際主要是聯(lián)系自己和周圍同學(xué)的思想、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，在聯(lián)系自己實(shí)際時(shí)，切忌把自己說(shuō)得一無(wú)是處，把聯(lián)系實(shí)際寫成檢計(jì)書和決心書，這是對(duì)聯(lián)系實(shí)際的曲解。
聯(lián)系實(shí)際還包含聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，由于人是在社會(huì)中生活，“讀”所萌生的思想也不可能脫離社會(huì)實(shí)際，只有聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)，才能體現(xiàn)鮮明的時(shí)代特色．若以《讀(濫竽充數(shù))有感》為題寫讀后感，如只談不學(xué)無(wú)術(shù)的人沒有好下場(chǎng)的放，那么無(wú)論古人還是今人都是通用的，這樣寫就沒有時(shí)代特色，如果我們將寓言與今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考，從三百多人與南郭先生朝夕相處明知南郭先生是個(gè)冒牌貨，卻睜一只眼，閉一只眼，甚至有意無(wú)意地保護(hù)他，這不正反映現(xiàn)實(shí)生活中地方保護(hù)主義對(duì)假冒偽劣產(chǎn)品的庇護(hù)嗎?像這樣聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)寫出的讀后感才有鮮明的時(shí)代特色。
三、開拓思路，“感”出新意
感想人人有，但有深淺這分，新俗之分．如果閱讀時(shí)浮光掠影，思考時(shí)鸚鵡學(xué)舌，就很容易停留在作品表面，而如果細(xì)讀深思，在別人感想不到的地方，你卻情有獨(dú)“感”，則可為讀后感平添不少新意。
近日筆者曾于報(bào)端見過(guò)這樣一篇讀后感，題為《為東施叫好！》文章大致觀點(diǎn)如下：
其一： 東施有自知之明，看問(wèn)題客觀，很清楚自己丑西施美，不導(dǎo)以丑為美，不思進(jìn)??；其二：她不甘于丑，力圖改變丑，而且學(xué)有榜樣，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，最丑的人向最美的人看齊；其：：她不導(dǎo)言語(yǔ)的巨人，行動(dòng)的矮子，而是敢想敢做的實(shí)踐家。其四：最可貴的是她百折不撓的韌勁，緊跟西施，在人們一片嘲諷聲中大踏步向前走支，我們當(dāng)前的改革開放也必須從借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)開始，也離不開模仿，也很可能走彎路，也免不了有人冷潮熱諷，我們是多么需要這種東施效顰的精神。
這篇讀后感，一反常人觀點(diǎn)，反彈琵琶，不僅密切聯(lián)系現(xiàn)寡而且立意新穎，可謂推陳出新的范例。
四、以“議”為主，敘議結(jié)合
讀后感在結(jié)構(gòu)的安排上，不外兩種夾敘夾議。一種是先敘后議，一種是夾敘夾議。
先敘后議，是指先“讀”后“感”，文章的開頭，要對(duì)所讀的文章作簡(jiǎn)明扼要的引述，或介紹全文中心，或講述文中某一人事，或引述文中某一論點(diǎn)等等?？傊?，要讓讀者知道你“讀”的是什么，“感”的由來(lái)，寫“讀”以后，緊跟著就要引出自己的“感”作為文章的中心，然后對(duì)所瀆的某一方面內(nèi)容作闡述，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行分析，最后再照應(yīng)所讀的內(nèi)容收尾，做到首尾呼應(yīng)。
夾敘夾議，是一邊引述讀的內(nèi)容，一邊寫讀的感想，以讀的過(guò)程為綱，寫下讀的過(guò)程中的感受。也可以從幾個(gè)方面圍繞最深刻的感受引述材料，逐層加深寫出讀后的感想．最后收束全文。
無(wú)論采用哪種寫法，都必須以“議”為主，“敘’為輔，“讀”“感”相扣，防止讀后感寫作中出現(xiàn)有“讀”無(wú)“感”，以敘代議，或“讀”“感”相半，平分秋色的現(xiàn)象。另外定“感”還真誠(chéng)，要言出田衷，有理有情，如果9頭上說(shuō)“讀了此文我激動(dòng)不已，心情如大海波濤久久能平靜”而實(shí)際上并沒有什么內(nèi)容，那就是裝腔作勢(shì)之感，令讀者生厭。
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