《五猖會(huì)》讀后感（通用15篇）
當(dāng)看完一本著作后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編整理的《五猖會(huì)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《五猖會(huì)》讀后感 1
《五猖會(huì)》是魯迅先生在《朝花夕拾》中的一篇散文，通過(guò)描述自己兒時(shí)看五猖會(huì)的一段經(jīng)歷，深刻揭示了封建教育對(duì)兒童天性的壓抑與摧殘。在文章中，魯迅滿(mǎn)懷期待地準(zhǔn)備去看一年一度的五猖會(huì)，這是孩子們心中難得的盛事，但就在他興奮不已、歡呼雀躍之時(shí)，父親卻突然要求他背誦《鑒略》，背不出來(lái)就不準(zhǔn)去看會(huì)。這突如其來(lái)的要求如同一盆冷水，澆滅了魯迅心中的熱情。最終，盡管他勉強(qiáng)背出了書(shū)，但心中的那份喜悅已蕩然無(wú)存，五猖會(huì)的熱鬧與興奮也變得索然無(wú)味。
這篇文章讓我深刻感受到封建教育制度下家長(zhǎng)的專(zhuān)制與無(wú)知，他們不顧及孩子的'心理感受，用強(qiáng)制的手段去教育孩子，最終只會(huì)適得其反。魯迅通過(guò)這段經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)封建教育制度的強(qiáng)烈不滿(mǎn)和批判，同時(shí)也提醒我們，教育應(yīng)該尊重孩子的天性，循循善誘，因材施教，而不是用強(qiáng)制和專(zhuān)制去扼殺孩子的創(chuàng)造力和想象力。
《五猖會(huì)》讀后感 2
《五猖會(huì)》讓我再次回想起了自己的童年時(shí)光，那段無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、充滿(mǎn)憧憬的日子。在文章中，魯迅對(duì)五猖會(huì)的期待和向往，讓我感同身受。然而，當(dāng)他的父親提出背誦《鑒略》的要求時(shí)，我仿佛看到了自己曾經(jīng)面對(duì)過(guò)的無(wú)奈與失落。
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多孩子也面臨著類(lèi)似的困境。他們渴望自由、渴望快樂(lè)，但往往被家長(zhǎng)的期望和學(xué)業(yè)壓力所束縛。這種束縛不僅限制了他們的.興趣愛(ài)好和創(chuàng)造力，更影響了他們的心理健康和成長(zhǎng)。因此，我們應(yīng)該反思當(dāng)前的教育方式，給予孩子更多的自由空間和發(fā)展機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中收獲。
《五猖會(huì)》讀后感 3
《五猖會(huì)》不僅是一篇回憶性散文，更是一篇批判封建教育制度的力作。在文章中，魯迅通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，揭示了封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。他通過(guò)細(xì)膩的筆觸，描繪了孩子們對(duì)五猖會(huì)的熱切期盼和最終失望的情緒變化，讓讀者深刻感受到封建教育的無(wú)情和殘酷。
這篇文章讓我對(duì)封建教育制度有了更深刻的認(rèn)識(shí)和反思。在封建社會(huì)里，教育往往被當(dāng)作一種工具來(lái)維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益，而忽視了兒童自身的發(fā)展需求和個(gè)性特點(diǎn)。這種教育方式不僅限制了兒童的.成長(zhǎng)和進(jìn)步，也阻礙了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，我們應(yīng)該摒棄封建教育的糟粕，倡導(dǎo)科學(xué)、民主、開(kāi)放的教育理念，為孩子們創(chuàng)造一個(gè)更加自由、平等、和諧的成長(zhǎng)環(huán)境。
《五猖會(huì)》讀后感 4
讀罷《五猖會(huì)》，我深感魯迅對(duì)封建教育制度的強(qiáng)烈批判。文章開(kāi)篇便描繪了孩子們對(duì)迎神賽會(huì)的熱切期盼，尤其是五猖會(huì)這一難逢的盛大廟會(huì)，魯迅以生動(dòng)的筆觸展現(xiàn)了兒時(shí)的他如何笑著、跳著，滿(mǎn)懷期待地準(zhǔn)備前往觀(guān)看。然而，這種興奮與期待卻在父親要求他背誦《鑒略》后瞬間化為烏有。父親的不理解和專(zhuān)制，讓魯迅在背書(shū)的過(guò)程中感到無(wú)比的'失望和郁悶。即便最后成功背誦并得以去看五猖會(huì)，但那份最初的興奮已蕩然無(wú)存。
魯迅通過(guò)這一事件，揭示了封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。他批判了那些不顧及孩子心理感受，只知一味施壓的教育方式。這種教育不僅無(wú)法真正促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)，反而會(huì)在他們心中留下深深的傷痕。讀到這里，我不禁反思，現(xiàn)代的教育是否也存在類(lèi)似的問(wèn)題？我們是否應(yīng)該更加關(guān)注孩子的內(nèi)心世界，尊重他們的興趣和需求，讓教育成為他們成長(zhǎng)的助力而非阻力？
《五猖會(huì)》讀后感 5
《五猖會(huì)》讓我深刻感受到了童真與現(xiàn)實(shí)之間的碰撞。魯迅筆下的自己，原本是一個(gè)滿(mǎn)懷期待、興奮不已的孩子，卻因父親的專(zhuān)制要求而不得不放下心中的.喜悅，投身于枯燥無(wú)味的背書(shū)之中。這種從天堂到地獄般的轉(zhuǎn)變，讓人不禁為魯迅的遭遇感到惋惜。
然而，正是這種碰撞，讓魯迅更加深刻地認(rèn)識(shí)到了封建教育的弊端。他通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，向讀者展示了封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)兒童天性的摧殘。同時(shí)，他也表達(dá)了對(duì)自由、對(duì)童真的向往和追求。這種情感上的共鳴，讓我更加珍惜自己擁有的自由和快樂(lè)，也讓我更加堅(jiān)定了反對(duì)封建教育、追求人性解放的信念。
《五猖會(huì)》讀后感 6
在《五猖會(huì)》中，魯迅不僅批判了封建教育的弊端，還表達(dá)了對(duì)理解與尊重的渴望。他通過(guò)回憶自己兒時(shí)看五猖會(huì)的經(jīng)歷，揭示了家長(zhǎng)與孩子之間存在的心理隔膜。這種隔膜源于家長(zhǎng)對(duì)孩子心理的無(wú)知和隔膜，也源于封建教育制度的束縛和壓制。
然而，正是這種理解與尊重的缺失，讓魯迅在成長(zhǎng)過(guò)程中承受了巨大的心理壓力和痛苦。他渴望得到家長(zhǎng)的'理解和支持，渴望在自由的環(huán)境中快樂(lè)成長(zhǎng)。這種渴望讓我深刻認(rèn)識(shí)到，理解與尊重在教育中的重要性。只有當(dāng)我們真正理解和尊重孩子的內(nèi)心世界時(shí)，才能激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力，讓他們成為真正的自己。
總之，《五猖會(huì)》不僅是一篇批判封建教育的佳作，更是一篇呼喚理解與尊重的散文。它讓我更加珍惜自由與快樂(lè)的生活，也讓我更加堅(jiān)定了追求人性解放和教育改革的信念。
《五猖會(huì)》讀后感 7
《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，如同晚年的作者回憶少年時(shí)代。兒時(shí)的記憶猶如清晨綻放的花而作者到傍晚才摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，令人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮。
書(shū)中共十篇“從記憶中抄出來(lái)”的散文?？墒恰段宀?huì)》卻令我反復(fù)品讀，久久沉思。
五猖會(huì)是“我”兒時(shí)的一件罕逢的盛事?！拔摇暗膬?nèi)心十分的激動(dòng)、興奮與期待。但是父親卻突然要“我”背《鑒略》，“我似乎從頭上澆了一盆冷水”?！拔摇钡钠诖c興奮立刻減弱了一大半，心中掃興、痛苦、無(wú)奈。而當(dāng)”我“終于完成了“任務(wù)”之后，參加了“我“夢(mèng)寐以求的五猖會(huì)后，可是“我卻并沒(méi)有他們那么高興”。結(jié)尾作者發(fā)出疑問(wèn)：我至今一想起，還詫異父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。讀了數(shù)遍后，我在同情作者的同時(shí)，也悟出了這篇文章在控訴著強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。
其實(shí)造成這種后果的不是單單的某個(gè)人，而是中國(guó)古往今來(lái)教育文化的積淀。在封建統(tǒng)治的社會(huì)中，魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書(shū)人家，遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。魯迅的童年，許多來(lái)自?xún)和耐嫘裕煺娴闹蓺舛急荒⒘恕?span style="display:none">rJZ萬(wàn)博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
其實(shí)魯迅先生文章最后的問(wèn)題并不難理解，自古以來(lái)無(wú)數(shù)家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳。希望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習(xí)。對(duì)孩子天生的玩性嚴(yán)厲斥責(zé)、打擊，甚至讓孩子美好無(wú)彩的童年變?yōu)榭菰餆o(wú)味的黑白色。孩子從小背著難懂拗口的'《百家姓》、《唐詩(shī)三百首》、《論語(yǔ)》……如魯迅先生在文中寫(xiě)到：然而我一字也不懂?！盎涀员P(pán)古”就是“粵自盤(pán)古”，讀下去，記住它。孩子們根本不懂這是什么意思，只是認(rèn)為，只要背完了，就可以玩了。我小時(shí)候背誦的《千字文》，至今一個(gè)字也記不起來(lái)，而且在我的學(xué)習(xí)與生活中沒(méi)有任何益處。而我記住的，就是書(shū)中那精美有趣的插圖，僅此而已。
強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘?jiān)隰斞赶壬摹段宀?huì)》中體現(xiàn)的淋漓盡致。同時(shí)我也為他這種敢于批判傳統(tǒng)思想的勇氣感到佩服，也許正是這份勇氣造就了他的成功。
孩子和家長(zhǎng)都需要成長(zhǎng)，我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要發(fā)揚(yáng)，但也有一些不好的思想需要拋棄，我們應(yīng)深深思索、探究。隨著時(shí)代的發(fā)展和閱歷的增長(zhǎng)，我們的教育方式會(huì)更加成功。
《五猖會(huì)》讀后感 8
相信不少人都讀過(guò)魯迅先生的《五猖會(huì)》，其中讓人印象最深刻的便是正當(dāng)大家都在歡天喜地準(zhǔn)備去關(guān)東看五猖會(huì)時(shí)，父親卻要求我務(wù)必將《鑒略》背完，才能去看五猖會(huì)。多年以后，魯迅仍然對(duì)此十分不解，為何父親偏偏要在出發(fā)前讓我去背書(shū)呢？
其實(shí)，許多人在小時(shí)候，都會(huì)有這樣的經(jīng)歷，大部分人隨著年齡的增長(zhǎng)，已經(jīng)淡忘了。當(dāng)他們看過(guò)《五猖會(huì)》時(shí)，孩子提到的沉重經(jīng)歷又恍惚在腦海當(dāng)中縈繞著。
當(dāng)下所有的家長(zhǎng)，都望子成龍，望女成鳳。他們都想讓孩子少玩一會(huì)兒，多做點(diǎn)題，讓他們的成績(jī)有所提升。父母只從他們的規(guī)劃來(lái)決定孩子將來(lái)以后干些什么，成為出類(lèi)拔萃的孩子。這種現(xiàn)象是從古到今的教育問(wèn)題。中國(guó)似乎從很早以前，就埋下了隱患，這是一種很難再改變的思想觀(guān)念。在文章中，魯迅覺(jué)得《鑒賞》很重要?？墒瞧x擇在孩子要出發(fā)前抽查背誦，背不出來(lái)，就不允許出去。在這種強(qiáng)大的精神壓力下。孩子選擇了屈從，從內(nèi)心里對(duì)孩子產(chǎn)生了傷害。我們?cè)谖恼轮邪l(fā)現(xiàn)。開(kāi)船之后，路上的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心。以及到了東觀(guān)看《五猖會(huì)》時(shí)的熱鬧。對(duì)于“我”都沒(méi)有意義。這種扼殺孩子天性的教育，在今天仍然在上演。
明智的父母，不應(yīng)該只是注意孩子的`學(xué)識(shí)，他們也懂得傾聽(tīng)孩子的內(nèi)心世界。應(yīng)該從孩子的行為動(dòng)作、神態(tài)中讀讀，以前小學(xué)時(shí)候我們喜歡什么，心理想些什么，仿佛父母都知道，可是上了初中后父母眼里大多都是學(xué)習(xí)，我們真正渴望的是什么他們還了解嗎？
新的時(shí)代賦予我們新的責(zé)任和使命，我們渴盼新型的家庭的和諧親子關(guān)系。
《五猖會(huì)》讀后感 9
在大家看來(lái)，魯迅先生才華橫溢，是個(gè)言之坦率的人，但誰(shuí)曾知，魯迅先生從小便是在父親的封建教育下成長(zhǎng)的。
《五猖會(huì)》便講述了魯迅兒時(shí)，在父親的教育下發(fā)生的事。這篇文章開(kāi)篇寫(xiě)了從前的迎神賽會(huì)的壯觀(guān)場(chǎng)景，先寫(xiě)了作者童年時(shí)期看賽會(huì)，接著又寫(xiě)了《陶庵夢(mèng)憶》中的賽會(huì)，最后寫(xiě)了作者自身見(jiàn)過(guò)的較為盛大的賽會(huì)，和現(xiàn)在的賽會(huì)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。后面的部分描寫(xiě)了“我”在父親的強(qiáng)迫威逼下背書(shū)，最終成功把書(shū)背下來(lái)，得以去看五猖會(huì)。
看過(guò)這篇散文之后，我從這一字一句中，感受到了魯迅先生對(duì)封建強(qiáng)權(quán)教育的厭惡，以及對(duì)這種扼殺孩子天性的教育的強(qiáng)烈譴責(zé)。魯迅先生以細(xì)膩而突變的心理表達(dá)了對(duì)封建強(qiáng)權(quán)教育的腐朽與反動(dòng)的控訴。之因此后來(lái)魯迅先生在五猖會(huì)的.現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，對(duì)于魯迅先生似乎都沒(méi)有什么意思，是因?yàn)楦赣H強(qiáng)迫的教育方式，使原本對(duì)五猖會(huì)充滿(mǎn)興趣的魯迅心情逆轉(zhuǎn)，從而使魯迅先生也覺(jué)得看五猖會(huì)也沒(méi)什么意思了。孩子們的童年本該是充滿(mǎn)色彩的，充滿(mǎn)童心，是愛(ài)玩愛(ài)搗蛋的。但在魯迅的童年中，父親的封建教育給魯迅的童年帶來(lái)了陰影。
我認(rèn)為對(duì)孩子的教育從不應(yīng)該用強(qiáng)迫，用威逼，用打罵去讓孩子好好學(xué)習(xí)，乖乖聽(tīng)話(huà)，這不但不會(huì)起到聽(tīng)話(huà)的作用，反之可能會(huì)“弄巧成拙”的效果。當(dāng)今社會(huì)的封建教育已經(jīng)少之又少，我們理應(yīng)慶幸，生在這個(gè)解放社會(huì)，擁有幸福美滿(mǎn)的家庭。
《五猖會(huì)》讀后感 10
《五猖會(huì)》是魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中的一篇，它記敘了魯迅兒時(shí)要看五猖會(huì)時(shí)，興奮得不得了。正要出發(fā)卻被父親澆了一盆冷水，讓我讀書(shū)，背不出就不準(zhǔn)去看會(huì)。等魯迅背完了，在去看會(huì)的路上，他卻絲毫沒(méi)有了看會(huì)的興致了。
魯迅把兒時(shí)的這一件事完整地記敘下來(lái)，強(qiáng)烈反襯出父母不顧孩子意愿給孩子“加班加點(diǎn)”的行為。特別是要做什么大型娛樂(lè)活動(dòng)前，往往先給你一盆冷水，再讓你出去，慢慢回溫。
想必這樣的'經(jīng)歷許多人都有，興致勃勃地邀上幾個(gè)朋友，想出門(mén)玩上一兩小時(shí)。但在出門(mén)之前得通過(guò)父母的同意呀！嚴(yán)一點(diǎn)的“不準(zhǔn)去”……寬一點(diǎn)的“行，但你得……”還有這樣的，“行啊，等我把事干完，我們一起去”。不知道同學(xué)們?cè)趺聪?，要是我?tīng)見(jiàn)這些話(huà)，還不如讓我不去。
等拿到那張“限期通行票”，你們還有心情痛痛快快地去玩嗎？
也許你正在玩電腦，玩到“緊要關(guān)頭”，正在看電視，看到“高潮部分”，正在看書(shū)，看到“精彩時(shí)刻”，猛然聽(tīng)見(jiàn)一句“行了，寫(xiě)作業(yè)吧”；“作業(yè)寫(xiě)完了嗎？都檢查了嗎？復(fù)習(xí)了嗎？預(yù)習(xí)了嗎？知識(shí)掌握牢固了嗎？把書(shū)拿來(lái)我問(wèn)幾題……”一天的好心情或許就一掃而光。
魯迅的文章之所以深受大家的喜愛(ài)，是因?yàn)樗鶎?xiě)的許許多多作品與我們密切相關(guān)，寫(xiě)出了我們內(nèi)心的真實(shí)感受，得到了大家的共鳴。那么，在《五猖會(huì)》這篇文章之后有多少人要反思呢？什么人要深刻認(rèn)識(shí)自己呢？而我們――與主人公有相同經(jīng)歷的人又要做些什么呢？
把這些做法，想法放到心里，并付諸行動(dòng)吧。
《五猖會(huì)》讀后感 11
在魯迅先生的《朝花夕拾》中，《五猖會(huì)》一文如同一面歷史的鏡子，不僅映照出舊式教育制度的沉重與無(wú)奈，也激發(fā)了我們對(duì)現(xiàn)代教育模式的深刻反思。當(dāng)我再次翻開(kāi)這頁(yè)篇章，魯迅先生的童年記憶如同電影般在我腦海中回放，那份對(duì)五猖會(huì)的熱切期盼與最終因父親嚴(yán)苛要求而破滅的失望，深深觸動(dòng)了我。
魯迅先生以孩童純真無(wú)邪的視角，細(xì)膩地描繪了自己對(duì)五猖會(huì)這一民間盛會(huì)的無(wú)限向往。然而，這份純真的快樂(lè)卻在父親那句“給我讀熟。背不出來(lái)，就不準(zhǔn)去看會(huì)”的冰冷命令下戛然而止。那一刻，我仿佛能感受到魯迅先生心中的委屈與無(wú)奈，以及對(duì)自由與快樂(lè)的深深渴望。這不僅是對(duì)魯迅先生個(gè)人記憶的深刻烙印，更是對(duì)那個(gè)時(shí)代無(wú)數(shù)兒童心靈枷鎖的真實(shí)寫(xiě)照。
隨著閱讀的深入，我愈發(fā)感受到魯迅先生對(duì)舊式教育制度的批判與反思。在那個(gè)被封建禮教束縛的時(shí)代，孩子們的天性被壓抑，好奇心被磨滅，他們的世界只剩下書(shū)本與考試。這種教育模式不僅剝奪了孩子們的`快樂(lè)與自由，更在一定程度上阻礙了他們的全面發(fā)展與成長(zhǎng)。
然而，當(dāng)我們把目光投向現(xiàn)代社會(huì)，雖然教育制度在諸多方面都有了顯著的進(jìn)步，但“應(yīng)試教育”的陰影仍然揮之不去。孩子們?cè)诜敝氐恼n業(yè)負(fù)擔(dān)下掙扎，他們的心靈在一次次的考試與排名中逐漸變得疲憊與麻木。這不禁讓我思考：我們是否應(yīng)該重新審視我們的教育理念與方式？是否應(yīng)該更加注重孩子們的個(gè)性發(fā)展與心理健康？
在我看來(lái)，教育的本質(zhì)應(yīng)該是引導(dǎo)孩子們探索未知、發(fā)展興趣、培養(yǎng)能力的過(guò)程。我們應(yīng)該尊重每一個(gè)孩子的天性與差異，為他們提供多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與平臺(tái)。只有這樣，我們才能真正培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展注入新的活力。
因此，我在閱讀《五猖會(huì)》時(shí)，不僅僅是在品味一段歷史，更是在警醒自己：作為新時(shí)代的教育者或者關(guān)注者，我們有責(zé)任也有義務(wù)去改變那些不利于孩子們成長(zhǎng)的教育模式。讓我們攜手努力，為孩子們創(chuàng)造一個(gè)更加寬松、自由、充滿(mǎn)愛(ài)與關(guān)懷的教育環(huán)境，讓他們?cè)谥R(shí)的海洋中自由翱翔，快樂(lè)成長(zhǎng)。
《五猖會(huì)》讀后感 12
《五猖會(huì)》本是一個(gè)迎神賽會(huì)，在孩子的心中，這是一個(gè)節(jié)日。但我們能從作者的語(yǔ)言中體會(huì)到更多的只是父親對(duì)兒子的壓迫，而不是對(duì)快樂(lè)的正面描寫(xiě)。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時(shí)對(duì)兒子做的那件事―先背完書(shū)才能去過(guò)節(jié)，對(duì)一個(gè)人的心理，對(duì)一個(gè)人的一生的影響有多大。
對(duì)于魯迅先生父親的做法，我還算為頗有感受。一個(gè)孩子，過(guò)小的讓他有如此大的壓力。雖然是為了孩子好，但是做法仿佛欠妥?；蛟S他們都認(rèn)為小時(shí)候多吃點(diǎn)苦，長(zhǎng)大之后就能過(guò)上榮華富貴的生活，而這榮華富貴的生活，歸根結(jié)底就是當(dāng)上官，剝削別人。封建時(shí)代的父子關(guān)系就是如此的嗎?父親把生活壓力可以隨隨便便的轉(zhuǎn)壓到兒子身上，讓人不禁覺(jué)出那時(shí)候的教育是多么的失敗!
確實(shí)，有時(shí)候，你一不小心，就會(huì)改變?cè)S多事。
可能是你的一句無(wú)心之言，就讓一個(gè)人走向了犯罪道路;可能是你的一個(gè)微笑，就能讓一個(gè)人的`心情陽(yáng)光燦爛;也許你的一句善意的謊言，就拯救了一個(gè)年輕的生命。所以，請(qǐng)你要小心，謹(jǐn)慎你的一言一行，因?yàn)?，所謂的“無(wú)意”，力量是巨大的。
如果你是一位老師，那么，請(qǐng)注意自己的一言一行。因?yàn)樵诤⒆觽冎赡鄣男闹校顷?yáng)光，您是大樹(shù)，您是海洋，您用知識(shí)哺育著他們，塑造著他們。同時(shí)，也影響著他們的心靈，請(qǐng)別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親或母親，請(qǐng)用真誠(chéng)的愛(ài)來(lái)幫助孩子的成長(zhǎng)，不嬌縱，不溺愛(ài)。請(qǐng)給予他良好的品德，杜絕一切惡習(xí)。同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放松一下，不要像作者的父親那樣，過(guò)節(jié)時(shí)，孩子出去玩，還要先背書(shū)才行，使得孩子喪失了對(duì)生活樂(lè)趣的向往，即使時(shí)隔多年，還對(duì)這件事所帶來(lái)的感受記憶猶新。
也許，多年以后，你會(huì)為你當(dāng)年某一天所說(shuō)的一句無(wú)心之言而悔恨萬(wàn)分;也可能你會(huì)因?yàn)槎嗄昵暗囊痪渖埔獾闹e言而露出會(huì)心的微笑。
《五猖會(huì)》讀后感 13
我將魯迅《朝花夕拾》中《五猖會(huì)》這一篇文章給看完了，且深深受到啟發(fā)。
這篇散文前半局部寫(xiě)出了青年魯迅對(duì)迎神賽會(huì)的向往與熱愛(ài)，并且通過(guò)描寫(xiě)賽會(huì)的活動(dòng)和的心理活動(dòng)來(lái)映襯心中對(duì)賽會(huì)的熱切期盼。后半局部寫(xiě)了準(zhǔn)備到東關(guān)去看五猖會(huì)，父親卻叫他背書(shū)，背不出來(lái)那么不準(zhǔn)去。而當(dāng)背完書(shū)被批準(zhǔn)去看五猖會(huì)時(shí)，他早已沒(méi)了興趣。
文中有許多寓意存在，例如：第二自然段中，多個(gè)“一”連用，反復(fù)強(qiáng)調(diào)中也表達(dá)出青年對(duì)賽會(huì)的失望；而第五自然段中，又運(yùn)用景物描寫(xiě)的方法，寫(xiě)出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的，以封建禮教的產(chǎn)物攻擊封建禮教，更能看出挖苦的力度。
而且，我們更應(yīng)該用心體會(huì)的，是要挖苦的東西。
全文雖然沒(méi)有一句對(duì)父親以及教育制度的正面指責(zé)，但全文無(wú)處不以細(xì)膩、突變的'心理對(duì)封建教育制度的腐朽與反動(dòng)進(jìn)行無(wú)聲控訴。
反觀(guān)我們自己，生活在如此美好的時(shí)代，擁有能使學(xué)生全面開(kāi)展的拓展式教育制度、批判式教育制度，我們有何理由不珍惜？要知道，在古代，只要普通人有一句的話(huà)，必當(dāng)砍頭處置！我們應(yīng)該努力、努力、再努力，在懈慢時(shí)要告誡自己――我們要珍惜美好時(shí)光，把握當(dāng)下，努力向前！
一次千呼萬(wàn)喚而來(lái)的賽會(huì)卻被父親的不理解和專(zhuān)職攪得索然無(wú)味，從開(kāi)始的急迫興奮、到之后的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜，遺憾，氣憤。
中國(guó)人人皆知的文學(xué)大家―魯迅就是生活在這樣一個(gè)被人，得不到的環(huán)境的人，在那種思想封建的環(huán)境中，他兒童的玩興，天真的稚氣，可愛(ài)的童心都慢慢的，如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了，如此殘酷的環(huán)境扼殺的不僅僅是童心，看了這篇文章，我不禁想起了魯迅的《風(fēng)箏》和張愛(ài)玲的《弟弟》中原先那些活潑敏感，天真樂(lè)觀(guān)的孩子，因?yàn)槔淇岬沫h(huán)境變得麻木，變得怪異，讓人感到“寒冷的悲哀”。
《五猖會(huì)》讀后感 14
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,我在這個(gè)暑假讀完了這一本書(shū),魯迅的作品獨(dú)特而又不失特點(diǎn),仿佛是在訴說(shuō)著一個(gè)故事,既不遮遮掩掩,又不追求華麗的好詞好句,卻更能吸引讀者。魯迅筆下的文字樸實(shí)，平淡，熾熱的感情卻展露無(wú)疑。
“朝花夕拾”的本意指的是早上開(kāi)的花到傍晚再去采摘，這一層意思在作者身上就成了在晚年回憶年輕時(shí)的`往事，雖然失去了年輕時(shí)展開(kāi)的艷麗，但夕陽(yáng)的映照卻使它有了另一種成熟的風(fēng)韻。
《朝花夕拾》雖然不是兒童所寫(xiě)，但是寫(xiě)了很多關(guān)于兒童時(shí)期的事，其中一篇名叫《五猖會(huì)》的文章，描寫(xiě)了兒時(shí)的魯迅難得去觀(guān)看了盛大的“五猖會(huì)”，興奮的不得了，但父親卻要求魯迅把書(shū)背熟，背不出，就不能去看“五猖會(huì)”，這樣的一盆冷水把魯迅的興致一下給澆滅了，待他背完，一家人才高高興興的去看“五猖會(huì)”。之后魯迅回憶道：“我并沒(méi)有他們一樣高興，在路上的風(fēng)景，手里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)“五猖會(huì)”的熱鬧?！碑?dāng)我看到了這些文字，都感同身受，佩服魯迅在父母毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈與厭煩。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集，篇幅很短，卻生動(dòng)形象地寫(xiě)出了舊時(shí)中國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)情況，比如家庭怎么樣教育子女，孩子應(yīng)該讀什么書(shū)。在日本留學(xué)時(shí)受到的歧視，舊時(shí)的私塾與新學(xué)堂的區(qū)別等等。
在暑假讀完這本書(shū)后，讓我受益匪淺，了解了魯迅兒時(shí)的故事，讓我流連忘返，無(wú)法自拔。
《五猖會(huì)》讀后感 15
堅(jiān)信不少人都拜讀過(guò)魯迅先生的《五猖會(huì)》，其中讓人印象最深刻的，便是正當(dāng)大家都在歡天喜地準(zhǔn)備去東關(guān)看五猖會(huì)時(shí)，“父親”卻要求“我”務(wù)必將《鑒略》背完，才能去看五猖會(huì)。多年以后，魯迅仍然對(duì)此十分疑惑不解：為何父親偏偏要在這時(shí)讓我去背書(shū)？
其實(shí)，許多人在小時(shí)候都會(huì)有這樣經(jīng)歷，大部分人隨著年齡的增長(zhǎng)已經(jīng)忘記了。當(dāng)他們看過(guò)《五猖會(huì)》時(shí)，孩提時(shí)的“沉重”經(jīng)歷又恍惚在腦海中縈繞著。自古以來(lái)，無(wú)數(shù)家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳，期望孩子玩少一點(diǎn)，多點(diǎn)學(xué)習(xí)。作為父母，這種情緒自然能夠明白。如今我國(guó)實(shí)施計(jì)劃生育政策，一對(duì)夫妻只生一個(gè)孩子，父母恨不得傾盡所有的愛(ài)，按照自己設(shè)定的路線(xiàn)，想讓孩子成為出色的人才，自己則成為最棒的父母。
造成這種后果的，看來(lái)不是單純某個(gè)人的問(wèn)題了，而是中國(guó)古往今來(lái)教育文化的積淀，中國(guó)教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀(guān)念，在文章中魯迅覺(jué)得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì)讓我背，但是為什么偏偏會(huì)讓魯迅在這個(gè)時(shí)候背呢？魯迅先生當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是這樣描述的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，──而且要背出來(lái)。而后又“夢(mèng)似的就背完了?！弊詈髮?dǎo)致了在上船之后“我卻并沒(méi)有他們這么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思?！濒斞傅母赣H肯定沒(méi)有想到這時(shí)魯迅孩童時(shí)的想法，而強(qiáng)迫魯迅去背什么《鑒略》，扼殺了孩子的活潑好動(dòng)的天性，魯迅的'父親尚且如此，又何況是我們的父母呢？
中華民族有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)，有一些思想的精華，也有一些糟粕謬論。讀書(shū)固然能夠出人頭地，但孩子的健康成長(zhǎng)，也就應(yīng)有一個(gè)屬于自己的空間吧，家長(zhǎng)是時(shí)候換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了。
讓我們的父母跟孩子一齊成長(zhǎng)吧。
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