通過(guò)寫(xiě)心得，人們可以更好地了解自己對(duì)什么感興趣，對(duì)什么有獨(dú)到的見(jiàn)解，從而更好地了解自己的興趣愛(ài)好和價(jià)值觀。如何寫(xiě)出優(yōu)秀的讀書(shū)心得西游記有感？下面給大家分享一些讀書(shū)心得西游記有感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書(shū)心得西游記有感篇1
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，相信大家都看過(guò)了。我看完這本書(shū)后，受到了很深的啟發(fā)。
首先是唐僧，他在我的眼里非常善良，不認(rèn)識(shí)妖怪，但是他是最關(guān)鍵的人物，這個(gè)故事起因就是他。因?yàn)闆](méi)有唐僧，就取不了真經(jīng)，也就沒(méi)有他的三個(gè)徒弟和遇到的妖怪。他十分執(zhí)著，從不放棄，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，取得真經(jīng)。
其次是孫悟空，他是唐僧的大徒弟。他機(jī)智勇敢，大鬧天宮，不畏權(quán)威，敢做敢當(dāng)，是正義的化身。他武功高強(qiáng)，為民除害。在降妖除魔中，幾次被師傅誤會(huì)，趕出師門(mén)，但是他對(duì)師傅戀戀不忘，對(duì)師傅有著很深的感情。沒(méi)有他的付出，唐僧也取不到真經(jīng)。
然后是豬八戒，他是唐僧的二徒弟。他好吃懶做，不善于思考，貪圖美色，有時(shí)也幫助悟空降妖除魔。他是旅途中的開(kāi)心果，經(jīng)常出現(xiàn)一些小插曲。
最后是沙和尚，他是唐僧的三徒弟。他樂(lè)于助人，任勞任怨，默默付出。雖然武功最弱，但是忠心耿耿，是我們大家的好榜樣。
英國(guó)的文學(xué)——莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是知識(shí)的源泉?！笔堑模瑫?shū)籍是我們一生的朋友，是一位沉默的老師，假如世界上沒(méi)有書(shū)，這原本絢麗多彩的世界將失去色彩，變成灰暗的一片。神話巨著《西游記》描寫(xiě)了唐僧四人歷經(jīng)九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事?！逗锿醭鍪馈肥侨珪?shū)第一回，敘述了石猴從出生到成為美猴王的經(jīng)過(guò)。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“未來(lái)是拼出來(lái)的。”石猴就是這句話的最好的印證，從他一出生，就在拼搏，他廣交好友，為以后稱王鋪下了一條大道。最能體會(huì)出石猴拼搏的地方，莫過(guò)于是他勇敢地跳進(jìn)瀑布的一幕了。石猴的本領(lǐng)未必是最高強(qiáng)的，人緣也未必是最好的，但他為什么能成為猴王?那是因?yàn)樗矣谄床?，勇于挑?zhàn)自己的命運(yùn)，這兩點(diǎn)是其他猴子所無(wú)法企及的，也許會(huì)有更厲害的猴子，但因?yàn)樗鼈內(nèi)狈ζ床窦澳懥?，才使得石猴能順利?dāng)上美猴王，開(kāi)拓出一個(gè)嶄新的未來(lái)。石猴的經(jīng)歷不禁令我想起了現(xiàn)在世界上最繁盛的國(guó)家——美國(guó)。美國(guó)人民在兩百多年前還臣服在不列顛的.統(tǒng)治之下，但他們?cè)谌A盛頓、杰斐遜等有志之士的帶領(lǐng)之下，推翻了不列顛的統(tǒng)治，創(chuàng)建了美利堅(jiān)合眾國(guó)，用自己的拼搏，用自己的行動(dòng)讓自己的國(guó)家變得繁榮，富強(qiáng)起來(lái)。美國(guó)人用拼搏開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新未來(lái)，新時(shí)代，美國(guó)一步一步走向世界之巔，這何嘗不是靠拼搏贏來(lái)的呢?拼搏創(chuàng)出新未來(lái)，讓我們擺脫命運(yùn)的束縛，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)屬于自己的嶄新的未來(lái)吧!
以上是我對(duì)這本書(shū)的感想，你們認(rèn)同我的觀點(diǎn)嗎?
讀書(shū)心得西游記有感篇2
當(dāng)大家聽(tīng)到一本書(shū)的名字時(shí)，所有人都不會(huì)感到陌生，它就是在中國(guó)四大名著也是四大奇書(shū)之一的《西游記》。當(dāng)西游記這本書(shū)出版以后，給中國(guó)乃至世界都帶了了巨大的震撼。法國(guó)當(dāng)代比較文學(xué)家艾登堡說(shuō)過(guò)：沒(méi)讀過(guò)《西游記》，就像沒(méi)讀過(guò)托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)一樣，這種人侈談小說(shuō)理論，可謂大膽。從這一評(píng)語(yǔ)中也也體現(xiàn)出西游記的確是一本好書(shū)。
此刻人們也把西游記改編成了動(dòng)畫(huà)片，在幾年前，日本也出現(xiàn)了《龍珠》這部動(dòng)畫(huà)片，仍是一孫悟空為主演，可是在比較中國(guó)的動(dòng)畫(huà)片《西游記》我認(rèn)為還是遜色不少。
西游記原本要反映出的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，官官相護(hù)等腐敗的情景，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝；至于昏聵無(wú)能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵可是孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢(qián)財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系。
而在龍珠當(dāng)中卻找不到有寓意的情節(jié)，只是純粹的吸引小朋友的眼球，當(dāng)作一種徹徹底底的娛樂(lè)性的動(dòng)畫(huà)片。并且在龍珠當(dāng)中的孫悟空卻是以一個(gè)善良，淳樸，老實(shí)的一個(gè)形象。
西游記中的孫悟空所體現(xiàn)出的一個(gè)機(jī)靈，勇敢，遇事鎮(zhèn)定，冷靜，十分保護(hù)自我人的一個(gè)形象。龍珠中的孫悟空，雖然可愛(ài)，可是卻破壞了他原本的形象。西游記中融入了，佛、道、儒三大家的思想和資料，讓這佛、道兩大家同時(shí)出此刻同一舞臺(tái)上。而龍珠什么也沒(méi)有融入，只是一味的比武打架。
在西游記中，不僅僅成功的創(chuàng)造出孫悟空的形象，還塑造出了唐僧、豬八戒、沙和尚的形象。唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高。豬八戒有點(diǎn)小聰明、愛(ài)占小便宜、好美色、好吃懶做可是卻十分忠誠(chéng)，是孫悟空的左膀右臂。沙僧吃苦耐勞任勞任怨。白龍馬不畏艱辛，馱著唐僧長(zhǎng)途跋涉。而在龍珠當(dāng)中，卻沒(méi)有這些可愛(ài)的形象，而孫悟空的師傅卻是龜仙人，一個(gè)喜歡看美女，見(jiàn)到美女就流哈拉子的色老頭?。?！
西游記中孫悟空一行人是為了取得真經(jīng)才西行的。而在龍珠當(dāng)中，孫悟空卻是為了讓自我更厲害而修行。兩者的目的也有所不一樣。在西游記當(dāng)中，所有的妖魔鬼怪都有自我的含義，而龍珠當(dāng)中卻沒(méi)有任何意義。西游記中的孫悟空一行人經(jīng)過(guò)九九八十一難，才獲得了真經(jīng)，修成正果，而在龍珠當(dāng)中，孫悟空卻是在保護(hù)世界和平。
當(dāng)然如果讓我再找出幾條不一樣的話，也許我還能找出很多。我認(rèn)為在龍珠與西游記這兩部動(dòng)畫(huà)片中，西游記是一部極富寓意的動(dòng)畫(huà)。這就是我看完龍珠和西游記之后的感想。
讀書(shū)心得西游記有感篇3
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話說(shuō)："讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。"書(shū)讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?，我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)。
《西游記》讀書(shū)筆記從小到大，我讀過(guò)很多回《西游記》，第一次讀時(shí)，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來(lái)再讀，對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。
讀書(shū)心得西游記有感篇4
“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”。我們只有與他人合作，才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。
那么，如何合作呢?又怎樣合作呢?
讓我們先來(lái)看看《西游記》中唐僧師徒是怎樣合作的吧!
盤(pán)絲洞的七女妖把進(jìn)來(lái)化齋的唐僧吊上房梁，又從臍冒出絲繩，將山莊滿足。悟空變蒼蠅將七女妖在溫泉洗浴，遂變餓鷹，叼走其衣。八戒下水變成魚(yú)亂竄，然后現(xiàn)出本相，舉耙便筑。眾女妖盤(pán)絲絆倒八戒回洞。悟空用毫毛變眾鳥(niǎo)，滅了守洞毒蟲(chóng)，就出唐僧。
唐僧靠他的徒弟之間的合作，成功脫險(xiǎn)?？磥?lái)，合作就是每個(gè)人各盡其能，發(fā)揮所長(zhǎng)，更快的達(dá)到共同目標(biāo)。是啊!合作為成功奠定了基礎(chǔ)。
不由地，我想到了螞蟻的故事：一大群螞蟻被林火包圍這，火圈在迅速縮小，黑壓壓的一群螞蟻瞬間將被大伙所吞。在這千鈞一發(fā)之際，蟻群迅速地聚集到一起，抱成一個(gè)巨大的蟻群。蟻群順著地勢(shì)向小河的方向滾去，熊熊烈火燒焦了蟻球外圍的螞蟻不斷發(fā)出爆炸聲。但蟻球沒(méi)有被燒散，它迅速地滾過(guò)火區(qū)，進(jìn)入小河。大批螞蟻得救了。看來(lái)，合作能凝聚力量，能培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。
“一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬”。只有學(xué)會(huì)合作，才能更快地登上成功的頂峰，更快地到達(dá)理想境界。
讀書(shū)心得西游記有感篇5
我讀過(guò)許多書(shū)，但讓我印象最深刻的，卻是《西游記》這本書(shū)。它的作者是吳承恩，這本書(shū)是我國(guó)四大名著之一，也是中華民族的瑰寶。
它讓我明白了什么是真，什么是假，什么是善，什么是惡。
《西游記》以豐富、瑰奇的想象，描寫(xiě)了四師徒在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程，并將經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難，以動(dòng)物幻化的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無(wú)情山川的險(xiǎn)阻，并以降妖伏魔歌贊了取經(jīng)人艱難的戰(zhàn)斗精神。
作為西天路上艱難和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是獅、虎、豹、狐等動(dòng)物變化的妖精，克服這些困難的也是猴、豬的精靈，這些都是擬人化的動(dòng)物，也正是童話中的人物，動(dòng)物有如此變化多端、神通廣大，具有超人能耐和現(xiàn)實(shí)生活中難以想象的作為，情節(jié)如此曲折離奇，語(yǔ)言又如此優(yōu)美、幽默。便成了妙趣橫生、興味無(wú)窮的童話。
記得有一次，我乘車去阿姨家，在車上我又從包里拿出《西游記》津津有味地讀起來(lái)，漸漸的，車子開(kāi)到了終點(diǎn)站，售票員的聲音在我耳邊響起：“小朋友，到站了，你該下車了?！边@時(shí)，我才從故事里醒過(guò)來(lái)，下車后，發(fā)現(xiàn)阿姨家過(guò)去了好幾站，于是我又乘上了方向相反的車。
聽(tīng)完我的介紹，你也想去看看這本書(shū)吧，相信你也會(huì)像我一樣喜歡這本書(shū)的!
讀書(shū)心得西游記有感篇6
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，前幾天我們老師給我們定了一套《四大名著》我分外高興，因?yàn)槲铱梢钥次铱釔?ài)的一本書(shū)：《西游記》漫漫長(zhǎng)路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的是普度眾生。
在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空了，他有七十二變化。在西天取經(jīng)路上，悟空付出了很多，他不僅本領(lǐng)高強(qiáng)，而且機(jī)智聰明，隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)師傅落入敵手，他總是與敵人周旋，其中的“坑”都一一化解，是大英雄。
盡管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”，首先是錯(cuò)投了豬胎，變得人不人，豬不豬的，到哪都嚇人，盡管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐勞，善良正直(有時(shí)還愛(ài)貪點(diǎn)小便宜)。
在西天取經(jīng)路上，沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象，一路上，他無(wú)微不至地照顧師傅，陪師傅打坐念經(jīng)，任勞任怨。
唐三藏是取經(jīng)人的心，本著一顆慈悲之心，他經(jīng)歷了20__年，風(fēng)餐露宿，任何磨難都無(wú)法打倒他西天取經(jīng)的決心。
唐僧師徒不畏千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)種磨難依舊不放棄，直到取得真經(jīng)。
奔流的河，如果沒(méi)有暗礁的阻擋，就無(wú)法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹，如果沒(méi)有暴風(fēng)雨的搏擊，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生，注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，才能“長(zhǎng)大”。
人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨難的滋味，只有品嘗過(guò)“苦”，享受“甜”時(shí)，才更有滋味，只有品嘗了人生五味，什么才更有意義。
讀書(shū)心得西游記有感篇7
追溯歷史長(zhǎng)河，閱讀經(jīng)典名著，翻到那“大圣殷勤拜南海，觀音慈善縛紅孩”甚覺(jué)妙哉，妙哉！
說(shuō)起《西游記》，就不得不提起紅孩兒了。
在《西游記》中，除孫悟空外，紅孩兒的傳奇故事也可謂是老少諧知，那鬼馬精靈的模樣，也就深深的在我心中留下鉻印。
在這我還要說(shuō)說(shuō)那第四十二回，希望能與之共學(xué)、共勉：話說(shuō)那行者化身牛魔王，與那紅孩兒幾經(jīng)交談，才套得師父與師弟的被困之處，其間，不料被那紅孩兒發(fā)現(xiàn)破綻和疑點(diǎn)。紅孩兒那是步步逼問(wèn)，孫悟空見(jiàn)狀雖未懼色，來(lái)回周旋，相信當(dāng)時(shí)孫悟空內(nèi)心也對(duì)紅孩兒產(chǎn)生幾分敬意，小小年紀(jì)如此了得！只見(jiàn)行者大笑而歸，縱筋斗之，徑投南海，面見(jiàn)菩薩，告明原由，贈(zèng)一凈瓶，內(nèi)集海水，可滅三味真火。連菩薩也下蓮臺(tái)與行者一同去降妖救唐僧，只見(jiàn)菩薩拋刀念咒，化作千葉蓮臺(tái)，行者返云光，來(lái)洞口，妖王縱身跳去，斗徑四五個(gè)回合，見(jiàn)行者藏在菩薩的神光里與那紅孩兒斗幾番，紅孩兒伏法卻入了菩薩法門(mén)，招做了善財(cái)童子。
這吳承恩也是神了，竟能寫(xiě)出如此醉人的文章，無(wú)論是孫悟空、豬八戒還是紅孩兒、菩薩等諸多人物，都賦予了他們色彩，表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，就連那些不起眼的妖魔鬼怪都讓人過(guò)目不忘、栩栩如生，故意情節(jié)更是跌宕起伏、扣人心弦，讓人回味無(wú)窮，由衷的讓我欽佩和折服，每每閱讀《西游記》或觀看電視，我的心都被那驚奇的故事情節(jié)帶入其中，時(shí)而靜、時(shí)而涌、時(shí)而驚、時(shí)而笑！
而這一章節(jié)，也是師徒剛遇上的小困難，師徒四人取了西經(jīng)不說(shuō)，還克服重重困難。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的人生道路，也會(huì)像西游記的情節(jié)那樣，可能會(huì)有挫與困難，但只要我們有一顆執(zhí)著的心，用自己的智慧擊退困難，永不言棄。
大圣殷勤拜南海，觀音慈善縛紅孩，覺(jué)甚妙哉、甚妙哉！
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