高三經(jīng)典議論文作文
在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成。怎么寫論文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的高三經(jīng)典議論文作文，歡迎大家分享。
高三經(jīng)典議論文作文1
雷鋒
旺盛的青春全部獻(xiàn)給了黨，獻(xiàn)給了人民，他高尚的理想、信念、道德必將留名千史。
――題記
我相信，人性的光芒無論被時(shí)光沖刷多少遍都不會(huì)褪卻一點(diǎn)光彩。
我相信，所以我堅(jiān)持。
我相信，所以我銘記。
雷鋒，雷鋒……
那個(gè)我腦海中不斷呼喚的名字，那是我心中永恒的堅(jiān)持。
時(shí)鐘在轉(zhuǎn)動(dòng)，科技在發(fā)展，世紀(jì)在變更。良知，良知……越來越多的現(xiàn)實(shí)豈能泯滅良知？
我懷念雷鋒了。
記起雷鋒去世的'經(jīng)歷，深深鑲嵌在每個(gè)人心中。那是一個(gè)細(xì)雨霏霏的夏季，雷鋒與他的助手喬安山駕車從工地返回駐地，他們的車子開進(jìn)隊(duì)里的車場后，雷鋒看見車上濺了許多泥水，便不顧長途行車的疲憊，立即叫他的助手喬安山發(fā)動(dòng)車子去空地洗車。繞過一段比較窄的過道為了安全起見，雷鋒下車為喬安山指揮倒轉(zhuǎn)彎：“向左，向左……倒!倒”因?yàn)榈鼗?，突然倒到一根曬衣服的竹竿上，而竹竿卻不偏不歪正好打到雷鋒的太陽穴上，當(dāng)場昏倒在地，昏死過去……隊(duì)員們急忙用擔(dān)架護(hù)送雷鋒到附近的醫(yī)院，各級首長聞?dòng)嵵罅⒓蹿s到醫(yī)院，同時(shí)以最快的速度把醫(yī)療專家請到雷鋒面前。因?yàn)轱B骨的損傷，也耽擱了大量時(shí)間，雷鋒同志因工犧牲了。他生的偉大，死的光榮。在雷鋒的追悼會(huì)上有上萬人為雷鋒送行，他是人們心中永遠(yuǎn)的英雄。
雷鋒，那個(gè)為別人著想毫無怨言的人；雷鋒，那個(gè)平凡而偉大的人；雷鋒，那個(gè)心中永遠(yuǎn)的英雄。
在以后的日子里回憶雷鋒這個(gè)字眼都是想著他偉大的事跡，記得隊(duì)員曾對雷鋒說的一句話：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！边@就是雷鋒。
高三經(jīng)典議論文作文2
選擇正確，彰顯價(jià)值
馬車疾馳在大漠中，蹄輪下飛塵滾滾，女子在車內(nèi)淚如雨下，浸濕了如花般的容顏。她扛起的是國家安定的重任，輕輕舉起的手帕拭干了眼角的淚水，這是2 她的選擇，她無悔。
汨羅江邊仰天長嘯般的吼叫如山崩地裂般撕心裂肺，面對國君諂讒蔽明，斜曲害公，方正不容，一腔飽滿的愛國之情無處發(fā)泄，一瞬間，他縱身跳入滾滾的`江水中，用死給沉睡的世人留下了深刻的啟示。這是他的選擇，他無悔。
千萬鐵騎奔向邊疆，飛揚(yáng)的滾滾黃沙如烏云遮天的陰霾，將軍沖在最前方，精忠報(bào)國的誓言謹(jǐn)記耳旁，英勇無畏表現(xiàn)得淋漓盡致。不管此去結(jié)果如何，這是他的選擇，他無悔。
虎嘯深山，駝行大漠，魚翔淺底，雁排長空…..每個(gè)人都有自己的價(jià)值，從屈原的憂國憂民到岳飛的精忠報(bào)國，從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”，從楊靖宇的寧死抗日到人民子弟兵血灑疆場。
選擇正確的價(jià)值，找準(zhǔn)人生的方向。也許你“夕陽西下，斷腸人在天涯”，也許你“小舟從此逝，江海寄余生”，也許你“采菊東籬下，悠然見南山”……每個(gè)人有每個(gè)人的活法，但一句“天生我材必有用”又顯示了多少自信與灑脫。找準(zhǔn)人生的方向，彰顯自己的價(jià)值。廢墟瓦礫的絕望中，總有白衣天使在救死扶傷；坍塌和呻吟的縫隙中，是人民子弟兵舍己救人；捐款的熱潮如圣火般紅遍中國，愛心的傳遞只有開始沒有結(jié)束。彰顯自己的價(jià)值，升華人生的意義。
草兒悄悄破土而出，一片片青翠為大地帶來生機(jī)勃勃； 花兒無聲開放，嬌艷欲滴點(diǎn)綴了社會(huì)繁華；蠟炬淚流成灰，照亮了世間黑暗的角落……
高三經(jīng)典議論文作文3
跨越苦難
苦難――強(qiáng)者，趨之；弱者，避之。
雛鷹，只有遠(yuǎn)離溫暖的巢穴，面對懸崖峭壁的勇氣，才能搏擊長空的一天； 馬駒，只有遠(yuǎn)離舒適的草棚，面對尖石銳礫的執(zhí)著，才能馳騁沙場的一天。
面對苦難，我們只有視之為友的精神，才能穿越它跨越它……
跨越苦難，我們要有陶淵明“不為五斗米而折腰”的從容。仕途的失意，沒有使他意志消沉，精神萎靡，也沒有使他千萬般的懊悔。然而，卻激勵(lì)他寄情于田園之中?！安删諙|籬下，悠然見南山”的隱逸情懷，“晨興理荒穢，待月禾鋤歸”的苦與甜的相伴，使你感于田園的恬靜、閑適、淡雅。――你的美名流傳百世，你用傲骨從容的心撫慰一片野菊，因?yàn)槟悒D―跨越了苦難。
跨越苦難，我們還要有文天祥的忠魂。當(dāng)你看到他國在祖國的土地上橫加侵?jǐn)_時(shí)，你的心在痛。當(dāng)你看到百姓跟著囚車，為你送行時(shí)，你的心在絞痛。然而，你的忠誠，喚醒了整個(gè)民族的`忠魂。于是，那零丁洋面上泛起的層層漣漪，久久不能平息。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！蹦愕牡ば牧粲诤骨?，你用忠魂澆灌了一江零丁。后世之人歌頌著你的英名，因?yàn)槟悒D―跨越了苦難。跨越苦難，我們更應(yīng)有李白的豪放與灑脫。人們雖淡忘了你不得志的過去，但卻記得你在皇宮花苑中自在逍遙，記得你曾讓貴妃捧硯，高力士脫靴的豪情。正因?yàn)槟愕摹疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來”，激勵(lì)了多少仁人志士，一句“安能摧梅折腰事權(quán)貴”貶斥了多少達(dá)官貴族。功名利祿困不住你那顆飄逸而浪漫的心，因?yàn)槟悒D―跨越了苦難。
路，迢迢而長久。
心，堅(jiān)定而永恒。
跨越苦難――放飛你的夢想。
高三經(jīng)典議論文作文4
生活中，人失去的多，得到的更多。有些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無法懂得；當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。也許，你辛辛苦苦得到的東西，永遠(yuǎn)不是你夢里尋它千百度的東西，也許追求的東西永遠(yuǎn)是水中月，鏡中花，但它卻照亮了你人生遙遠(yuǎn)的希望。
人生在尋找得到的同時(shí)，總要支付出一種代價(jià)。正面認(rèn)識得與失，人就會(huì)在得到的時(shí)候，懂得必然的失落；會(huì)在失落的時(shí)候，懂得如何從失落中找回自我。哲人說，不為貧困而苦惱有兩個(gè)方式：增加你的收入或減少你的欲望。大千世界，五彩繽紛，面對燈紅酒綠的誘惑，很多時(shí)候，人們總是太容易左顧右盼，往往會(huì)花很多時(shí)間了解別人，見異思遷，卻忽視了自身的價(jià)值。
也有的人透支生命去換取財(cái)富，卻忘了財(cái)富買不回生命。生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。對生活的.狀況及別人的行為要求越少，你就越容易快快樂樂地過日子。
在這個(gè)沒有上帝的世界，生命的美麗不是因?yàn)槊利愇覀儾呕钪且驗(yàn)槲覀兓钪抛兊妹利?。祈禱，并不能改變上帝，而是改變祈禱的人。許多人總是把目標(biāo)定得太高，結(jié)果窮其一生，還是與成功無緣。擁有和失去是人生常有的事，人應(yīng)該學(xué)會(huì)習(xí)慣于失去，并善于從失去中有所得。受挫一次，對生活的理解便加深一層，舉得起放得下叫舉重，舉不起放不下叫負(fù)擔(dān)。做你愛做的事，并不意味著生活過得輕松，但絕對可以活得更精彩。人類的智慧不是埋藏在前人的經(jīng)驗(yàn)里，而是潛伏在自己的心靈中。學(xué)會(huì)
生活，學(xué)會(huì)快樂的生活，過好自己的生活。
眺望遠(yuǎn)處，風(fēng)景迷人，走進(jìn)風(fēng)景，自己也是風(fēng)景……
高三經(jīng)典議論文作文5
打開心鎖
人有時(shí)是受思維定式所引導(dǎo)的。事實(shí)生活中大部分事物并不是像數(shù)學(xué)題一樣只有一個(gè)答案。生活中解決問題的方法并非只有一種而是多樣化的。像胡汀尼他太專注于具有象征意義的鎖了，他的目標(biāo)在不知不覺中由“逃生”換成了“開鎖”。門本沒有上鎖，自然也不用開鎖。然而胡汀尼心中的門卻上了鎖，這樣就是因?yàn)樵谒哪X里行成了一種“開”鎖的思維定式。而卻忽略了其它的原因。
正因?yàn)槿绱?，原來行之有效的方法到現(xiàn)在卻不靈了。如果你認(rèn)為解決問題的3 方法和事物的答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到了某個(gè)解決方法或答案以后，就會(huì)停止不前只賴于一種思維定式會(huì)使你缺乏創(chuàng)新能力，只限于一個(gè)答案。如果別人問你是吃川菜還是魯菜，你一般只會(huì)回答其中一種，就難以去想其它的菜。這也是受思維定式影響；又如給你一個(gè)畫框叫你畫上一幅畫，由于只能話在框里，框里的空間是有限的，只能畫上一小部分的東西。這個(gè)框就像我們的思維模式，框住人的思想讓你只限于思維定式中，漸漸地失去創(chuàng)新力，我們應(yīng)該的是創(chuàng)造性的思維模式，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求。我們才能在問題和一些細(xì)小的事物中有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所進(jìn)步。
思維定式就像我們心理的.一把鎖，鎖住人的思想。在追求真理和對事物進(jìn)行探索是，我們不能被這把：鎖“給鎖住，而是要保持懷疑求真的態(tài)度，用知識不斷探求思路，并留意身邊一些細(xì)小的想法，去發(fā)展新能力。
我們運(yùn)用我們的創(chuàng)造性思維這把鑰匙去打開思維定式這把無形而又有形的枷鎖。打開心“鎖”去看門外的那條新思路，不要再被思維定式著把‘心鎖“鎖住。
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