群體之下還有個(gè)體-議論文
無論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。你所見過的論文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的群體之下還有個(gè)體-議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
對某個(gè)群體的固有印象，有時(shí)會影響我們對這個(gè)群體中個(gè)體的評價(jià)。
最近，一位養(yǎng)雞大叔在鏡頭面前慷慨激昂地用英文朗誦著《再別康橋》，的視頻被瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)，網(wǎng)友們對此紛紛感慨道：“這個(gè)大叔不僅會養(yǎng)雞，居然還會英文和朗誦！真是新鮮事！”面對網(wǎng)友的留言我不禁疑惑：農(nóng)場大叔會全英文朗誦很稀奇嗎？這感嘆的背后值得深思?！拔镆灶惥郏艘匀悍帧比后w和個(gè)體是相對的概念，不同個(gè)體按某種特征結(jié)合在一起，形成了群體，因此，這個(gè)群體的特征就是個(gè)體的特征。固有印象便利著我們，我們可以通過對該群體的原本認(rèn)知來對一個(gè)陌生但屬于該群體的個(gè)體進(jìn)行評價(jià)。
人曾言：“雨露均沾最為可怕?！蔽覀兺ǔＵJ(rèn)為一個(gè)群體是什么樣的，那么其中的個(gè)體就是什么樣的，因?yàn)檫@個(gè)個(gè)體存在于這個(gè)群體之中就一定會含有群體的特征，許是黑人地位就一定低下；許是學(xué)霸就一定是書呆子；許是高原的光照一定弱；許是花就該冬天凋謝……但似乎這些群體中的仍存在著不同的個(gè)體：奧巴馬、青藏高原、梅……，這些個(gè)體是否一樣怎可輕易定論？這種現(xiàn)象被稱為墨菲定律中的“刻板印象”，<這段語言表達(dá)不錯(cuò)>是人們對于某個(gè)群體有一個(gè)概括固定的看法，接著人們會根據(jù)主觀意識推而廣之，認(rèn)為群體中的個(gè)體也完全符合他們原先的看法。這可謂是最離譜的“第零印象”。
“刻板印象”不僅會使得錯(cuò)自己失正解和良機(jī)，更是讓自己養(yǎng)成以表定論的習(xí)慣，不能思考深層次的內(nèi)在，思索個(gè)體深處的更具體更特別思維往往會被自己武斷地貿(mào)然定論取代，從而形成膚淺、頭腦簡單的自己。同時(shí)，在我們以此評判他人的時(shí)候，他們也在評判著我們，也在用刻板的表層印象來定義獨(dú)一無二的我們，我們甘愿被一個(gè)陌生人扣下“千篇一律”的帽子？盡管我們是屬于某一個(gè)群體，但群體之下的我們?nèi)匀桓饔星铮覀兠總€(gè)人都各具特色，每個(gè)人的生命意義都不同，豈是他人能用群體的寥寥特征就能定義我們的所有價(jià)值？“既然不能改變世界，那就就改變自己”與其活在固有的偏見當(dāng)中不去尋找自我、證明自己，自我價(jià)值和生存的意義也將被刻板印象淹沒，最終真正逝去個(gè)人價(jià)值，還不如重整旗鼓，追尋各自存在的價(jià)值。
如今這種現(xiàn)象卻不斷滋生出，到底是為什么？可能是社會中所推崇的個(gè)體的確千篇一律，絲毫沒有獨(dú)一無二之處，這其實(shí)跟教育有關(guān)，隨意扼殺孩童時(shí)的想象力是愚昧之舉，更應(yīng)該培養(yǎng)好勝、不言敗的精神，維護(hù)自尊心，鼓勵(lì)發(fā)散性思維，重視創(chuàng)造力，力證存在的價(jià)值。
我們應(yīng)當(dāng)擁有一雙慧眼識珠的眼睛，摒棄刻板的思維，用創(chuàng)造性的眼光看待宏觀中是有獨(dú)一無二的個(gè)體的，更需要個(gè)體的挑戰(zhàn)精神來跳脫出已被固執(zhí)的思維限制著的群體。
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