語文閱讀答案
在社會的各個領域，我們或多或少都會接觸到閱讀答案，借助閱讀答案我們可以分析自己學習過程中的得與失。你所見過的閱讀答案是什么樣的呢？下面是小編精心整理的語文閱讀答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語文閱讀答案1
張ˇ風ˇ
春天必然曾經(jīng)是這樣的ˇ從綠意內斂的山頭ˇ一把雪再也撐不住了ˇ噗嗤的一聲ˇ將冷面笑成花面ˇ一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓ˇ從山麓唱到低低的荒村ˇ唱入籬落ˇ唱入一只小鴨的黃ˇˇ唱入軟溶溶的春泥――軟如一床新翻的棉被的春泥。ˇ
那樣嬌ˇ那樣敏感ˇ卻又那樣混沌無涯。一聲雷ˇ可以無端地惹哭滿天的云ˇ一陣杜鵑啼ˇ可以斗急了一城的杜鵑花。一陣風起ˇ每一棵柳都吟出一則則白茫茫、虛漂漂、說也說不清、聽也聽不清的飛絮ˇ每一絲飛絮都是一株柳的分號。反正ˇ春天就是這樣的不講理、不邏輯ˇ而仍可以讓人心平氣和?！?span style="display:none">0k7萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
春天必然曾經(jīng)是這樣的ˇ滿塘葉ˇ花殘的枯梗抵死苦守一截老根ˇ北地里千宅萬戶的屋梁受盡風欺雪擾ˇ猶自溫柔地抱著一團小小的空虛的`燕巢。然后ˇ忽然有一天ˇ桃花把所有的山村水廓都攻ˇ了ˇ柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了――春天有如旌旗鮮明的王師ˇ因為長期虔誠的企盼祝禱而美麗起來?！?span style="display:none">0k7萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
而關于春天的名字ˇ必然曾經(jīng)有這樣的一段故事ˇ在《詩經(jīng)》之前ˇ在《尚書》之前ˇ在倉頡造字之前ˇ一只小羊在嚙草時猛然感到的多汁ˇ一個孩子在放風箏時猛然感到的飛騰ˇ一雙患風濕痛的腿在猛然間感到的舒活ˇ千千萬萬雙素手在溪畔在江畔浣紗時所猛然感到的
水的血脈……當他們驚訝地奔走互告的時候ˇ他們決定在將嘴噘成吹口哨的形狀ˇ用一種愉快的耳語的聲量來為這季節(jié)命名――“春”。ˇ
鳥又可以開始丈量天空了。有的負責丈量天的藍度ˇ有的負責丈量天的透明度ˇ有的負責用雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥全不是好的數(shù)學家ˇ他們吱吱喳喳地算了又算ˇ核了又核ˇ終于還是不敢宣布統(tǒng)計數(shù)字。ˇ
至于所有的花ˇ已交給蝴蝶去數(shù)。所有的蕊ˇ交給蜜蜂去編冊。所有的樹ˇ交給風去縱寵。
而風ˇ交給檐前的老風鈴去一一記憶、一一垂詢。ˇ
春天必然曾經(jīng)是這樣的ˇ或者ˇ在什么地方ˇ它仍然是這樣的吧?穿越煙囪與煙囪的黑森林ˇ我ˇ走訪那ˇˇ在湮遠年代中的春天。ˇ
(選自《新華文摘》1996年)ˇ
1ˇ根據(jù)上下文意ˇ正確理解下面兩個詞語的含意。(4分)ˇ
(1)第一自然段中“澌澌”的含意是ˇˇ
(2)第二自然段中“分號”的含意是ˇ
2ˇ根據(jù)文章的表ˇ主旨ˇ正確理解下列文句的含意。(4分)ˇ
(1)第三自然段“長期虔誠的企盼祝禱”在文中的含意是什么?ˇ
答ˇˇ
(2)第五自然段寫鳥的主要用意是什么?ˇ
答ˇ
3ˇ請分別說明以下兩處寫法的表達作用。(4分)ˇ
(1)第四自然段連用3個“在……之前”ˇ這樣寫在表達上主要有什么作用?ˇ
答ˇˇ
(2)文章前后反復寫到“春天曾經(jīng)是這樣的”ˇ這樣寫在表達上有什么作用?ˇ
答ˇ
4ˇ下列對這篇散文的賞析ˇ正確的三ˇ是(6分)ˇ
A.本文第三自然段用直接抒情的手法ˇ表明了自己對春天的長期虔誠的企盼祝禱?！?span style="display:none">0k7萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
B.本文采用比喻、擬人等修辭手法ˇ運用詩化的語言ˇ把春景寫得美不勝收ˇ映襯出作者對美好春景的渴盼?！?span style="display:none">0k7萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
C.本文標題的意思是“對春天深深地懷念”。ˇ
D.本文是對美麗宜人、生機勃勃的春景形ˇ細膩的寫實?！?span style="display:none">0k7萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
E.本文通過對自然春景的ˇˇ和懷念、ˇ往ˇ表ˇ了作者對都市生活的某種厭倦?！?span style="display:none">0k7萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
F.本文辯證地寫出了春的美麗生機和春的嬌氣敏感。ˇ
語文閱讀答案2
文言文閱讀
景公好弋，使燭鄒主鳥而亡之。公怒，詔吏殺之。晏子曰：“燭鄒之罪有三，請數(shù)之以其罪而殺之。”公日：“可。”于是召而數(shù)之公前，曰：“燭鄒！汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也；使吾君以鳥之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之，以吾君重鳥以輕士，是罪三也?！睌?shù)燭鄒已畢，請殺之。公日：“勿殺！寡人聞命矣?！?span style="display:none">0k7萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
1．晏子的本意是___________景公，說他___________。但是晏子卻以___________燭鄒的姿態(tài)出現(xiàn)。這種以___________的語言進行諷諫的方式方法，易于被人接受。
2．景公聽了晏子列舉燭鄒“罪狀”的一番話后，說：“___________”從這可以看出景公是個 。
3．請簡單談談景公聽了晏子的話后不殺燭鄒的.原因。
_____________________________
4．請解釋文中三個“使”的意思。
?、偈範T鄒主鳥而亡之（）
②使吾君以鳥之故而殺人（）
?、凼怪T侯聞之（）
5．解釋加粗的詞語。
?、僦鼬B而亡之（）
②請數(shù)之以其罪（）
?、垡曾B之故殺人（）
?、芫肮眠ǎ?span style="display:none">0k7萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
⑤寡人聞命（）
?、逓槲峋鼬B（）
6．指出句子翻譯正確的一句。
?、僭t吏殺之（ ）
A、招集差吏殺了燭鄒。
B．命令主管官吏殺他。
C、詔告天下人要殺燭鄒。
D．告訴手下官吏殺人。
②使燭鄒主鳥而亡之（ ）
A、派燭鄒管好主人的鳥，可是鳥死了
B．叫燭鄒去喂養(yǎng)主人的鳥，可是鳥兒逃跑了。
C、讓燭鄒去管這些鳥，然而這些鳥都不見了。
D．叫燭鄒去主管禽鳥，可是這些禽鳥卻亡失了。
?、塾谑钦俣鴶?shù)之公前（ ）
A．于是把燭鄒召到景公面前譴責。
B．便把燭鄒的罪狀詔告天下。
C．就把燭鄒數(shù)落了一頓。
D．于是景公把燭鄒召來譴責了一番。
7．結合以上兩則關于晏子的故事，說說晏子在說理方面的技巧。
__________________________________
參考答案：
1．指責、重鳥輕人、譴責、委婉
2．“勿殺！寡人聞命矣。”能夠接受批評，知過能改的人。
3．因為晏子的話已經(jīng)表明，燭鄒犯的過失還不至于被殺頭，如真殺了燭鄒，那景公就是“重鳥輕人”，會失信于天下人，甚至會失掉民心。（意對即可）
4．①叫、派②使得③讓
5．①死或逃走②譴責③因為④射⑤指教⑥主管
6．①B②D③A
7．善于立辭，很會說話。（意對即可）
語文閱讀答案3
“好聲音”的精神追求
張頤武
最近，《中國好聲音》的出現(xiàn)既獲得了諸多好評，也引發(fā)了對于選手的經(jīng)歷等方面的爭議。好評和爭議交錯，熱播和分歧共存，這其實是近年來中國選秀文化變化和發(fā)展的一個新的狀況的投射，也是中國電視文化的新的變化的投影。這些都值得我們認真思考。
中國的選秀文化經(jīng)過了20xx年以后的第一波的高潮之后，在相當程度上進入了某種困局。一是造就超級明星的功能業(yè)已減退。通過選秀為公眾所認識好像越來越難。這既是由于這些年唱片業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時代的轉型的問題復雜，也是由于歌手的形象風格都相當接近，難以脫穎而出。一開始通過選秀的夢想舞臺選出青春偶像的情況已經(jīng)不再出現(xiàn)，反而是許多參加各電視臺選秀的選手都差不多，觀眾的印象模糊。二是觀眾的新奇感消退之后，對于選秀的形式已相當熟悉，各個電視臺的選秀節(jié)目也都有重復之嫌，使得觀眾產生了疲勞感，覺得沒有什么新意了。這幾年選秀一直處在瓶頸之中。
當下引發(fā)觀看熱潮和爭議的《中國好聲音》一出現(xiàn)就引發(fā)了轟動效應。它力求超越粉絲和明星的關系，從音樂專業(yè)方面著力，從“好聲音”中尋求新的可能性。讓劉歡、那英等這樣最有聲望的音樂人來指點新人，讓迷人的好聲音得以展現(xiàn)。通過這些華語歌壇的最重量級的人物收徒，而選手也可以選擇導師的做法，使普通人能夠成為音樂人，進入這一專業(yè)領域得到更多的培養(yǎng)和深造，從而能夠為未來的職業(yè)生涯打下堅實的基礎。這其實是從普通人中選擇真正的“好聲音”讓他們得以進入專業(yè)領域。這個構思另辟蹊徑，讓選秀不再一下子就能實現(xiàn)夢想，也不僅僅展現(xiàn)夢想；而是讓夢想通過一個專業(yè)的路徑，通過較為嚴謹?shù)某绦虻靡匝由欤罱K成為一個職業(yè)生涯的選擇。這是將夢想的實現(xiàn)轉換為實實在在的修業(yè)和學習的長期的努力的過程，節(jié)目正是在這一點上贏得了公眾。
今天的80后90后面對的是一個競爭激烈，生活和事業(yè)發(fā)展的壓力較大的社會環(huán)境，而獨生子女的適應和抗壓能力又相對較弱。一舉成名的沖動，展示自我的激情如何轉化為實實在在的具體的路徑，正是青年一代的焦慮所在。諸多選秀節(jié)目尚未從這一方面加以具體的指點，而青年的職業(yè)生涯的內在需求和成長渴望在《中國好聲音》中得到了展現(xiàn)。這很像是一個音樂的職場節(jié)目，激勵青少年更好地學習，更艱苦地磨練，給他們提供更加積極和向上的價值。這樣，音樂大家和青年選手的雙向選擇就有了獨特的意義和價值。它所標舉的是腳踏實地，所倡導的是一種正面而積極的價值觀。通過艱苦的奮斗實現(xiàn)夢想的路徑是非常值得肯定的。這里不是夢想止步之處，也不是夢想遽然實現(xiàn)的展臺，而是一個走向夢想實現(xiàn)的起點，一個修業(yè)和鍛煉的開始。幸福感來自奮斗和夢想的力量，而這一切又在公平和公開的程序中進行，這是具有魅力的。
但這個節(jié)目引起的質疑和思考也值得我們反思?！昂寐曇簟钡膸孜贿x手的經(jīng)歷和過去的生活引發(fā)了一些爭議，這些問題曾經(jīng)是電視節(jié)目為了制造效果而經(jīng)常存在的`，但這一次引發(fā)的爭議似乎相當大。這其實說明，這些年來公眾對于誠信的要求有了更嚴格的標準，并要求電視節(jié)目有更嚴格的自律，要求出現(xiàn)在屏幕的上的人更為真實。人們越來越不能容忍曾經(jīng)相當盛行的“托兒”或者胡亂編造的情節(jié)。因為人們越來越明白，誠信的缺失造成的損害和沖擊是社會無法承受的。只有誠信，社會才能向更高處進發(fā)。年青一代所需要的是更真實的人生的反映，而不是戲劇化的表演。這其實也給這個優(yōu)秀的節(jié)目一個更為苛刻的要求。只有更加真實，更加讓每一個選手的過去都經(jīng)得住追問，節(jié)目才可能贏得更多的成功，因為只有真實的人的努力和夢想才有價值。這其實凸顯了今天社會的必然要求。
?。ňC合《中關村》20xx年第9期同名文章和作者張頤武的博客整理而成）
12-13題為選擇題，請在答題卡“選擇題答題區(qū)”作答。（12題選對一項給2分，選對兩項給2分，多選不給分）
12．下列選項中，符合文意的兩項是（5分）
A．《中國好聲音》的出現(xiàn)，標志著我國選秀文化從此進入了一個新的階段。
B．我國的選秀文化從20xx年后一直處于瓶頸之中。
C．觀眾對選秀節(jié)目產生疲勞感，是因為他們對選秀的形式相當熟悉，而且選秀節(jié)目又大同小異，缺乏新意。
D．選秀節(jié)目要贏得更多的成功，就必須更加真實，更加讓每個選手的過去都經(jīng)得起追問。
E．人們越來越不能容忍曾經(jīng)相當盛行的“托兒”或者虛假的情節(jié)，顯示公眾對于誠信的判斷標準過于苛刻。
13．下列關于“中國好聲音”的說法，不正確的一項是（3分）
A．《中國好聲音》不同于那些讓年輕人當即實現(xiàn)明星夢，或是僅僅讓普通人在舞臺上展現(xiàn)夢想的選秀節(jié)目。
B．《中國好聲音》讓劉歡、那英等這樣最有聲望的音樂人在節(jié)目中指點新人，從而贏得了公眾。
C．《中國好聲音》中展現(xiàn)了青年一代的職業(yè)生涯的內在需求和成長渴求。
D．《中國好聲音》引起的反響讓我們看到了社會對于真實和誠信的關注。
14．第二段畫線句子“許多參加各電視臺選秀的選手都差不多，觀眾的印象模糊”在論述中有什么作用？請作簡述。（4分）
15．近年來，各大衛(wèi)視之間展開了激烈而紛亂的選秀之爭，請結合本文的觀點，簡述怎樣讓選秀節(jié)目走上良性的發(fā)展之路。（4分）
語文閱讀答案4
言默戒
鄰之人有雞夜嗚，惡其不祥，烹之。越數(shù)日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予日：
“吾家之雞或夜鳴，或旦而不鳴，其不祥奈何？”予告之日：“夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已?；蛞锅Q，鳴之非其時也;旦而不鳴，不嗚非其時也，則自為不祥而取烹也，人何與焉？若夫時然后鳴，則人將賴汝以時夜①也，孰從而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以異此？未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也。故書之以為言默戒?！?span style="display:none">0k7萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com
【注】①時夜：司夜，指打鳴報曉。時，掌管。
1.解釋加點詞語在句中的意思。
(1)或旦而不鳴 或（ ）
(2)皆足取禍也 ?。?）
2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。
3.作者為什么認為雞“鳴”與“不鳴”都是“自為不祥”？
4.鄰人烹雞的'故事告訴了我們什么道理？
《言默戒》閱讀答案：
1.(1)有的 (2)招致
2.雞打鳴能對人不吉祥嗎？只不過它們自作不吉祥罷了。
3.當鳴不鳴，不當鳴而鳴都是不合時宜的。（或：“夜鳴，鳴之非其時也;旦而不鳴，不鳴非其時也”）
4.該說不說和不該說而說，都會招致災禍，說話做事要適宜。
語文閱讀答案5
楚有祠（祠，祭祀）者，賜其舍人（舍人，貴族達官家里的門客）卮（卮，古代一種盛酒的器皿）酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒。”一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：“吾能為之足?！蔽闯?，一人之蛇成，奪其卮，曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
1．解釋下列句子中的.詞語：
?、乓蝗松呦瘸?，引酒且飲之（且：_________）
?、茷樯咦阏?，終亡其酒（亡：__________）
2．翻譯：
蛇固無足，子安能為之足？
__________________________________
3．用一句話寫出這則寓言故事的寓意。
__________________________________
4．這個故事可用一個成語概括：_____________。
參考答案：
1．⑴將要；⑵失掉
2．蛇本來沒有足，你怎么能給它畫它呢？
3．諷刺那些不顧客觀實際，自我賣弄，弄巧成拙的人。（意思對即可）
4．畫蛇添足
語文閱讀答案6
?、倌莻€夏季到來之前，我還只有在救生圈的環(huán)護之下戲水的經(jīng)歷，而當那個夏天的季風炎熱撩人的時候，爸爸說：“你該考取深水合格證了”。
?、陔x開救生圈我真的很害怕，但是爸爸兩條有力的手臂總在前面迎著我，我手忙腳亂撲向爸爸，就像撲向救命的方舟。開始是三米、五米，后來十米、五十米，隨著我漸識水性，爸爸離我愈來愈遠，但他始終是我的目標，慢慢我就不再把爸爸當救命方舟，而是當做永遠的岸。
③到暑熱將退之時我已能一氣游上20xx米，但深水測驗那天我仍然緊張。爸爸說：“別怕！我在你身邊”。爸爸一直游在我的身邊，我感覺很安全?；丶液?，我不知有多驕傲地讓媽媽趕快把深水合格證縫在我的泳衣上，那年我10歲。
?、苻D年我就被選進區(qū)游泳隊，參加一年一度的“橫渡活動”。那天我極興奮地游在氣球方陣中，卻突然“砰”的'一聲脆響，然后竟是我手中的線繩軟軟地飄下來。看著那五彩繽紛的天空竟沒有我手里的一塊色彩，我的心里不知有多沮喪。
?、菸揖Ａ呋氐郊視r，爸媽已經(jīng)在準備午飯。那天正是周日，爸媽說，他們去看我了，沒進去，站在鐵柵欄外面，密匝匝的人群擋著他們的視線。我說，我游的是氣球方陣。爸媽說，看見氣球了，有一只下水不久就爆炸了是不是？我喊起來：“那就是我，那就是我呀！”
?、抟院竽昴甓加巍皺M渡”，爸媽再沒去看過。有幾次在水里出風頭，喝彩的人里也沒有爸媽。夏季里每見我翻出泳衣，他們大多是一句老調，“小心呀！”我早已不是他們懷前膝下的小孩子，對于他們的話我也總是很淡很無味的回一句：“沒事兒！”
?、邉倓傔^去的這個夏季，我只下了一次水，是在一個方圓數(shù)十里的小水庫，揮臂擊水一氣游出很遠，環(huán)身四望，幾百米周遭也只我孤身一人。我浮在水面上想，忽然就想起20多年前我還是一個初識水性的小姑娘，而今再不會有爸爸的臂膀在前面迎著，再不會有爸爸的身影在側旁護衛(wèi)，遙望遠岸，人影如蟻，那里面再也不會有媽媽守望的目光。我的童年正是爸媽人生的夏季，如今爸媽已經(jīng)走在秋日夕陽里，我也在獨擔這中年的苦夏了，才知這一季很苦很累，需要很多辛苦的血汗付出。多少年來每當有人夸我識水性，我還只是為自己驕傲，到這時才恍然明白我該對誰心存感激。這樣想著，只覺光耀目眩，是一層淚水悄悄蒙上來。
1．給下列加點字注音。（4分）
A、斑斕： B．撩人： C．嬉水： D．目眩：
2．仔細閱讀全文，以下內容應插_____段與_____段之間最為恰當。（2分）
爸爸只是周日的教練，每天中午下班回家匆匆扒兩口飯就頂著利日陪我去游泳場的是媽媽。媽媽不大會水，就在岸上坐著，守著衣服，看著我，直到我完成爸爸規(guī)定的水下功課。
3．選擇正確答案。
①爸爸用什么方式教“找”游泳？（ ）
A．讓“我”在水里撲打，他用手臂扶“我”。
B．讓“我”在水里撲打，在前面迎“我”。
C．讓“我”一個人愈游愈遠而不管“我”。
D．讓“我”在救生圈環(huán)護下學游泳。
②“我”把爸爸當作“永遠的岸”意思是（ ）
A．爸爸身材高大像海岸一樣。
B．爸爸站在岸邊，那兒很安全。
C．爸爸有力的手臂迎著“我”，令“我”感到安全。
D．“我”把爸爸當作目標不斷地向他靠攏。
4、簡答題。（2分×4=8分）
?、佟拔摇蹦茼樌ㄟ^深水測驗的直接原因是
?、趧傁滤痪?，“我”的心情就沮喪，是因為
?、邸拔摇遍L大了之后，爸爸媽媽為什么不再去看“我”游泳？
④本文的中心意思是什么？
答案：
1．A． lan B. liao C．xi D．xuan
2．②③
3．①B②D
4．①爸爸教會我游泳，媽媽陪我完成每天的訓練。
②游在氣球方陣中，氣球爆炸了。
?、垡驗槿缃癜謰屇昀狭?，而我也已經(jīng)長大，早已不是他們懷前膝下的小孩子，他們對我的水性比較放心。
?、芡ㄟ^爸媽教我學會游泳這件事，表現(xiàn)了爸媽對我培養(yǎng)、愛護，也表現(xiàn)了我對父母的感激之情。
語文閱讀答案7
[甲]蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時不同的多種花樹相間，這就一年四季不感到寂寞。沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因為依據(jù)中國畫的特點，這才是可取的。有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來。
[乙]這里的樹，以古老蒼勁見長。有兩棵老樹：一棵是周柏，另一棵是唐槐。那周柏，樹干勁直，樹皮皸裂，頂上挑著幾根青青的疏枝，偃臥在石階旁。那唐槐，老干粗大，虬枝盤曲，一簇簇柔條，綠葉如蓋。還有水邊殿外的松柏槐柳，無不顯出蒼勁的風骨。這里的樹，又以造型奇特見長，有的偃如老婦負水，有的挺如壯士托天，不一而足。圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直沖云霄，它的.樹皮上的紋理一起向左邊擰去，一圈一圈，紋絲不亂，像地下旋起了一股煙，又似天上垂下了一根繩。晉祠在古木的蔭護下，顯得分外幽靜、典雅。
[丙]由中山門開始的寬闊陵園大道，至陵前長6公里，兩旁栽種著許多法國梧桐。這些行道樹在長成后，枝繁葉茂，丫杈交錯，形成了一條濃翠蔽日的林蔭大道。道外的丘崗坡坨之上，密植著眾多的落葉樹和常綠樹，林叢復疊，莽蒼深邃，使人們在未達陵墓以前，就已逐漸進入莊嚴肅穆的氣氛之中。
1、三段文字都寫到“樹”，但各有不同的特點，如甲文所寫的樹木特征是“高低錯落，充滿畫意”。請從乙丙兩文中選擇有關詞語，概括樹木的不同特征。
乙：__________________________________________________________________________________ ；
丙：__________________________________________________________________________________ 。
2、三段文字寫樹都強調了氣氛，如甲文突出繁華歡悅，乙文突出 _______________________________ ，丙文突出 ________________________________________________________________________________ 。 3、對這三段文字采用的說明方法，下面不正確的說法是
[ ]
A、甲乙兩文多處采用了打比方的說明方法。
B、甲文沒有采用作比較的說明方法。
C、乙文采用的主要說明方法是舉例子。
D、甲乙丙三文都采用了摹狀貌的說明方法。
4、從說明順序來看，甲乙兩文都是____________ 順序，丙文是___________ 順序；從文段結構看，甲文是 _____________ 結構，乙文是__________ 結構，丙文是并列結構。
5、有人認為甲文段中寫的“沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹。”不妥，因為既然“沒有”就無說明的必要。請簡要談談你的看法。
答：_______________________________________________________________________________________
參考答案：
1、乙：古老蒼勁，造型奇特；
丙：繁茂交錯，莽蒼深邃。
2、（乙文突出）幽靜典雅；（丙文突出）莊嚴肅穆。
3、B
4、邏輯；空間；總分；分總。
5、此題開放性強，不求統(tǒng)一，不論肯定否定，言之成理即可。
語文閱讀答案8
中國的書法藝術與京劇、武術、針灸是國際社會公認的四大國粹。在華夏五千年文明的發(fā)展過程中，漢字的書寫逐漸升華為一門藝術，這在世界各種文字的發(fā)展史上不能不說是一個奇跡。
中國書法藝術與中國文化相表里，與中華民族精神成一體。中國文化的精神是天人合一、貴和尚中。這種強調整體和諧的思想，肯定事物是多樣性的統(tǒng)一，主張以廣闊的胸襟、海納百川的氣概，兼容并包，使社會達到“太和”的理想境界。書法的理想境界也是和諧，但這種和諧不是簡單的線條均衡分割，而是通過參差錯落、救差補缺、調輕配重、濃淡相間等藝術手段的運用，達到的一種總體平衡，即中國文化“和為貴”的價值觀，通過書法藝術的中和之美得到了完美體現(xiàn)。
儒道互補、剛柔相濟是中國傳統(tǒng)文化的又一基本內容。儒家倡導剛健有為、自強不息，《論語》用“任重而道遠”來勉勵“弘毅”的“士”；《老子》主張“致虛極，守靜篤”，引導士人以清靜無為從喧囂的塵世中得到解脫，成為儒家思想的補充。中國書法藝術對陽剛之美和陰柔之美的追求，毫無疑問受儒道兩家追求理想人格的影響。當然，書法藝術中對陽剛與陰柔的表現(xiàn)，不是二者僅取其一，非此即彼，而是兼而備之，有所側重。以王羲之為代表的晉人書法，由于晉代士人的價值取向，崇尚高邁俊逸的精神風格，灑脫清遠的精神氣度，其書法藝術總體上以陰柔為基調，含蓄蘊藉，寓俊宕之骨于清逸之氣，柔中帶剛；反之，清代又由于漢民族在心理上有著抑郁憤懣之情結，特別是金石之學昌盛，使書家從中獲取一種強勁的動力，以釋抑郁之懷。
先秦哲學中，道家的虛無思想對中國傳統(tǒng)文化影響深遠。書法藝術中注重對空白的經(jīng)營，強調在無墨處施展才華，計白當黑，正是這一觀點的具體體現(xiàn)。在書法藝術中，一紙之上，著墨處為黑，無墨處為白；有墨處為實，無墨處為虛；有墨處為字，無墨處亦為字；有字處固要，無字處尤要。白為黑之憑，黑為白之藉，黑白之間，相輔相成；虛為實所參，實為虛所映，虛實之際，互為所系。老子的對立統(tǒng)一思想，被書法藝術中計白當黑之實踐體現(xiàn)得淋漓盡致。
書為心畫。就個體而言，書法作品中的筆墨線條，是書者情感的傾訴，心性的抒發(fā)，懷抱的展示：《蘭亭序》可見王右軍之飄逸，《祭侄稿》可睹顏魯公之悲憤。就整體而言，自古至今的書法珍品，憑借著千姿百態(tài)的線條構建，共同聚集著對中國文化的陳述，對民族精神的彰顯。
中國書法藝術對中國文化的詮釋深刻而周詳，對中華民族精神的體現(xiàn)博雅而細膩。我們從對中國書法文化的研究中，看到了中國文化中富有生機的.精華，更看到了書法藝術中所蘊涵的生生不息的民族精神。
?。ㄟx自《中國書法報》，有刪節(jié)）
5．下列對于中國書法藝術的理解，不正確的一項是（ ）
A．中國書法藝術是文字發(fā)展史上的奇跡，是國際社會公認的中國四大國粹之一。
B．中國書法藝術追求總體平衡，反映了中國文化和諧統(tǒng)一的思想。
C．中國書法藝術不是線條藝術，而是綜合運用位置、色調、黑白等手段的藝術。
D．中國書法藝術周詳?shù)卦忈屃酥袊幕?，蘊含著生生不息的民族精神。
6．下列對中國書法與中國文化的詮釋，正確的一項是（ ）
A．通過對書法藝術的鑒賞，我們能夠感受到“剛健有為、自強不息”和“清靜無為”的中國文化思想。
B．書法藝術對陽剛之美和陰柔之美的表現(xiàn)，體現(xiàn)了書法藝術或受儒家思想影響，或受道家思想影響。
C．晉人書法藝術受儒家思想和民族心理的影響，總體上以陰柔為基礎，含蓄蘊藉，寓俊宕之骨于清俊之氣，柔中帶剛。
D．清代由于漢民族在心理上有著抑郁憤懣之情緒，使得書家從金石之學中獲取一種柔中帶剛的動力，以釋抑郁之懷。
7．下列對原文中作者觀點的概括，不正確的一項是（ ）
A．中國文化的精神是天人合一、貴和尚中。這種強調整體和諧的思想與中國書法的中和之美構成了一里一表的關系。
B．我們對自古至今留存的書法珍品加以研究，發(fā)現(xiàn)每一幅作品都是憑借它千姿百態(tài)的線條構建聚集著中國文化的陳述。
C．中國書法藝術注重對空白的經(jīng)營，強調計白當黑，在無墨處施展才華，這正是道家虛無思想對書法藝術影響的體現(xiàn)。
D．《蘭亭序》體現(xiàn)王右軍的飄逸，《祭侄稿》表現(xiàn)顏魯公的悲憤，可見，中國書法藝術借助筆墨線條，傾訴情感，抒發(fā)心性。
參考答案：
5．C（“不是線條藝術”錯誤）
6．A（B原文中是“陽剛與陰柔的表現(xiàn)，不是二者僅取其一，非此即彼，而是兼而備之，有所側重”；C“儒家思想”應為道家思想；D“使得”關系不當，“柔中帶剛”與原文“強勁”不符）
7．B（并非每幅作品，而是“就整體而言”）
語文閱讀答案9
香山的紅葉，我是賞過的。第一次賞香山紅葉，我正上著一所專業(yè)院校，適逢紅葉盛季，滿山皆紅遍，同伴便驚嘆不迭。 但我只感到親切，并沒有難抑的驚奇。因為我覺得，故鄉(xiāng)的秋天，也是紅葉滿山、流丹溢彩的；而且，山脈綿亙，紅到極遠遙的地方，比香山來得有氣魄。只因為香山離市區(qū)近些，且是一個著名的公園，命運便很闊達了。
故鄉(xiāng)的山巒，植被是極豐茂的：黃櫨滿坡，柘叢盈崗，楸樹峰聳，檀木溝伏……夏時山色蓊郁，入秋，則漸漸變化起來，先是淡黃，而后是斑駁，最終是紅得一統(tǒng)了，滿山滿野就一如火燒。 但這時卻是故鄉(xiāng)的農忙時節(jié)―― 莊稼的秸稈被村人鍘碎了，厚厚地鋪到豬廄中去，再取山上的表土覆蓋，以期在來年漚①出一些好肥料來。所以，未上凍前，村人的第一宗要事，便是背土墊圈。而后，有余力的，要在地堰的邊上，砍一垛垛的干柴雜草，燒一堆一堆的草木灰。撒上草木灰的土地，蔓菁憋得大，土豆長得足，谷穗也結得沉。 此時，山上的紅葉正紅得爛漫呢。人們哪顧得多看幾眼呢。所以，山里人并未想到，那一叢叢的紅葉，便是一團團的激情、一首首的詩，自己正生于美境與福地，正可以坐享一番。紅就讓其兀自紅去吧，我們還有正經(jīng)的營生干不完呢，他們想。那時，我并沒有一絲悲哀，因為身在其中，與村人的感覺相同。 真正醒悟了，感到有些惆悵②了，是看到城里人，居然要爬那么遠的路徑，到香山專程賞紅葉之后。
于是，我懷著這么一種情緒，待人們去香山賞紅葉的時候，我便回到故鄉(xiāng)去，探撫那故鄉(xiāng)的紅葉。它們被漠視和遺忘得太久了！ 我爬到屋后的山上：高遠的天，襯以峻拔的山形，那凌風的紅葉，簌簌地，便讓人極感動。但激動的心，很快就黯然了―― 沉默的父親，正在地堰的邊上埋頭打柴草，他要多燒幾堆木灰啊。于是，觀賞紅葉的這一份閑雅，就顯得多么不合時宜，顯得多么奢侈，兀然就生出一絲羞恥，便踅③到父親的身邊，想給他打個下手。 父親很懂我的.心思，笑笑，“去賞你的景吧?！?見我仍遲遲不動，父親說：“有什么不好意思的呢，你高興賞景就賞景，我高興做活就做活，不都圖個自在么？！” 我知道，要父親埋頭干他喜歡干的活，比要他賞紅葉更使他心安與歡悅，這是情理中的事，不關乎我的勤與懶。但我終究不忍在勞作的父親身邊，作賞景的清客，便同他一起干下去了。 這是第一次回故鄉(xiāng)賞紅葉的情景。 第二年秋深，想到故鄉(xiāng)那滿山的絢麗，仍有熱熱的歸心。但父親在地堰上彎曲的身影從腦底晃出的時候，歸心就有了幾分遲疑,心中就有了一種惆悵。 最后，還是回去了。因為：紅葉歲歲依舊，而父親卻要一天天衰老；父親已經(jīng)辜負了紅葉，兒女還要辜負父親么？！ 回到故鄉(xiāng)，父親很高興，抱出一壇雄自釀④：“崽呀，知道你要回來，爹特意給你留著呢。”我的眼窩便不由得濡濕了。 從此，每到秋深，我皆毫不遲疑地回故鄉(xiāng)去。 每次，我們低頭砍著柴草，卻都把紅葉擱置于一邊。但只要我們抬起頭來，山上的紅葉，便很執(zhí)著地紅到我們的眼眸中來―― 紅葉沒有怨艾，只有默默的守望和多情的注視，一依如山里的人們。 （本文有改動）
【注】①漚（òu）：長時間地浸泡，使起變化。②惆悵：傷感，失意。③踅（xué）：中途 折回。④雄自釀：一種自家釀造的酒。
1.本文以“故鄉(xiāng)紅葉”為題，為什么在一、二兩段中要寫“香山紅葉”？（3分）
2.指出下列句子中作者“惆悵”的具體原因。（4分） ①真正醒悟了，感到有些惆悵了，是看到城里人，居然要爬那么遠的路徑，到香山專程賞紅葉之后。 ②但父親在地堰上彎曲的身影從腦底晃出的時候，歸心就有了幾分遲疑,心中就有了一種惆悵。
3.分析“故鄉(xiāng)紅葉”在文中的象征意義以及在結構上的作用。（4分）
4.請對“父親”這一人物形象及“我”對“父親”的思想情感作賞析。（5分）
1、將香山紅葉與故鄉(xiāng)紅葉作比較，突出了故鄉(xiāng)紅葉更為壯觀，更有氣魄，為下文寫故鄉(xiāng)紅葉被人漠視的命運作鋪墊。
2. ①感受到比香山紅葉更為壯美的故鄉(xiāng)紅葉，卻長久地被人漠視和遺忘。（2分） ②父親雖在美景和福地之中，但因艱辛勞作和無暇賞景，且要天天衰老。（2分）
3. 象征意義：“故鄉(xiāng)紅葉”象征那些極為普通、沒有怨言、默默堅守的山里人。（2分） 結構作用：“故鄉(xiāng)紅葉”是行文的線索，貫穿文章的始終，使文章內容集中、結構緊湊。（2分）
4. “父親”形象：父親在地堰邊埋頭干活，并以此心安和歡悅，表現(xiàn)了父親的樸實和勤勞；父親讓我去觀賞紅葉。做自己喜歡的事，表現(xiàn)了父親對兒女的理解和寬厚；父親特意給我留著一談雄自釀，表現(xiàn)了父親對兒女的關愛。（3分）“我”的情感：因父親辛勤勞作、不斷衰老而憂傷、內疚和思念；因父親對“我”的理解和關愛而感激。（2分）
語文閱讀答案10
喬布斯異想天開的生涯
喬布斯1997年重返蘋果公司不久，他為蘋果公司做了一個題為異想天開的廣告。當接近生命黃昏之年的喬布斯說起這則廣告時，居然極其激動地流下眼淚：
這則廣告讓我流淚。每過一段時間，我都會沉浸在一種純情之中，那種對于精神和愛的純情。這種純情滲透我心，并震懾我。這則廣告體現(xiàn)的純情使我永生難忘。
這則名為異想天開的廣告用了愛因斯坦、甘地、列儂、狄倫、畢加索、愛迪生、卓別林、馬丁路德金，以及法國歌劇演唱家瑪麗亞卡拉斯、美國攝影家安索爾亞當斯等人的肖像，左下角僅寫了異想天開幾個字。然而更加氣勢磅礴的是那段喬布斯參與擬就的廣告辭：
讓我們告慰于那些瘋狂之人，那些格格不入者、反叛者和肇事者。圓的螺絲釘打在方的洞孔里。那些從不同角度看事物的人，他們不喜歡規(guī)則。他們對現(xiàn)狀也毫無敬意。你可以引用他們的話，不同意他們的觀點，贊揚或蔑視他們。然而你唯一做不到的事則是忽視他們。因為他們改變事物。他們推動人類朝前邁進。盡管某些人可能把他們視作瘋狂之人，我們看到的則是天才。正因為那些足夠瘋狂之人以為他們可以改變世界，到頭來恰恰是他們改變了世界。
在這個廣告中的都是喬布斯心目中的偶像，廣告的核心是創(chuàng)造性，這種創(chuàng)造性所象征的是追尋自由探索的個體精神和敢于沖破常規(guī)的叛逆性格。
如果說那種幾乎有點偏執(zhí)傾向的追尋創(chuàng)造性的純情是解答喬布斯現(xiàn)象的一條重要線索的話，那么喬布斯自大學時代開始便著迷于東方文化中的直覺體驗，則可以說是另一條線索。喬布斯在雷德人文學院讀大學時，結識了幾位修煉禪坐的朋友。18個月后，19歲的喬布斯退學到印度朝拜印度教圣人，尋找一種創(chuàng)造性生活的靈感，喬布斯相信，創(chuàng)造性主要來自于非理性的直覺，這種直覺在東方文化中挖掘得更深。在印度漫游了7個月，喬布斯回到加州跟從一位日本禪學大師研習坐禪，每日晨晚練習，此后終生未間斷。
在喬布斯看來，禪坐讓他的'心靈能夠專注于某一件事和意念之上，讓他的種種創(chuàng)造性想法擁有一種巨大的強度和爆發(fā)力。
以上是喬布斯現(xiàn)象的兩條個人性情和性格上的線索，雖然這樣的性情和性格也只有在一定的社會文化的土壤上才能形成，然而更加重要的無疑是文化技術上的線索。從長遠歷史的角度看，個人電腦的出現(xiàn)是巨大的創(chuàng)新，然而從當時硅谷的技術氛圍看，個人電腦的涌現(xiàn)卻并不是十分顯眼的大發(fā)明：組成個人電腦的主要部件在70年代初的美國已經(jīng)進入了大批量的生產。個人電腦所體現(xiàn)的發(fā)明，只是把電腦主要零部件都安放在主線板上，再接上鍵盤和熒屏；當然，更主要的是寫出一個驅動所有硬件運作的操作系統(tǒng)。
發(fā)明這一電腦主線板和操作系統(tǒng)的人是喬布斯的商業(yè)伙伴瓦茨尼亞克。喬布斯天才式的商業(yè)頭腦，追求完美的藝術趣味，同瓦茨尼亞克的發(fā)明家頭腦，仿佛是天作之合。瓦氏不斷改進蘋果的電路設計和操作系統(tǒng)，喬布斯則應用他的藝術靈感設計蘋果電腦的外型和部件安裝的整體結構，由此創(chuàng)造了一個奇跡：1976年蘋果公司成立，1980年公司上市，喬布斯在短短4年里一躍成為身價兩億五千萬美元的商業(yè)巨頭。
作為一個個人，喬布斯的性格中具有異于常人的粗糙一面。蘋果公司的早期雇員屈布爾曾用美國科幻電視劇《星球旅行》中一個外星人的特殊功能來形容喬布斯的超人性格，這外星人能夠用自己的意志力使得現(xiàn)實變形。屈布爾說，喬布斯也具有這樣的能力，他的意志力有時不僅會讓他所看到的現(xiàn)實變形，而且也能迷魅別人，讓他人也看到一個經(jīng)過他的意志變了形的現(xiàn)實之場。他在場的時候，現(xiàn)實是可以塑造的。他可以說得讓別人信服差不多任何事情。說這番話時他既是出于恭維，也是一種告誡：卷入喬布斯的現(xiàn)實變形之場是相當危險的。但也正是這樣的變形場促使喬布斯最終得以改變現(xiàn)實。
很多雇員受不了喬布斯待人的粗魯和冷酷，以及他所給出的完成產品的限期，但是那些能夠在喬布斯的現(xiàn)實變形場中生存下來的人，最終則都變得更為強大和應變自如。
作為蘋果公司總裁，喬布斯從來沒有研究過尼采，要是他研究過的話，一定會說：Thisguyisrealgreat!(這伙計太了不起了！)在喬布斯身上，尼采精神也從冷漠無情和偶爾無視傳統(tǒng)倫理價值而走向了瘋狂的創(chuàng)新和自我超越，這也是理解喬布斯創(chuàng)新精神的第四條線索。
?。ㄟx自《書屋》20xx年第4期，有刪改）
19.聯(lián)系上下文，說說文中畫線句子的含意。（4分）
20.綜觀全文，文章從哪四個方面探究了喬布斯現(xiàn)象？（5分）
21.喬布斯曾說：使用人類的已有經(jīng)驗和知識來進行發(fā)明創(chuàng)造是一件很了不起的事情。請結合文本，談談對這句話的理解。（6分）
參考答案
19.（4分）
文中畫線句子運用了比喻修辭，（1分）圓的螺絲釘比喻創(chuàng)新者、反叛者，（1分）方的孔洞比喻傳統(tǒng)，（1分）圓的螺絲釘打在方的孔洞里的意思是創(chuàng)新者、反叛者們與傳統(tǒng)的不一致，對傳統(tǒng)的叛逆。（1分）
意思答對即可。
20.（5分）
?、賳滩妓咕哂凶穼ぷ杂商剿鞯膫€體精神和敢于沖破常規(guī)的叛逆性格；
?、趩滩妓鼓軌驅Ｗ⒂谀骋患潞鸵饽钪?，讓他的種種創(chuàng)造性想法擁有一種巨大的強度和爆發(fā)力；
?、蹎滩妓股朴趯⑺觳攀降纳虡I(yè)頭腦和追求完美的藝術趣味與現(xiàn)代科技融合，創(chuàng)造巨大的財富；
④喬布斯性格中有著待人粗魯和冷酷的一面，同時又具有促使他人改變的強大意志力。
答對一點2分，兩點3分，三點4分，四點5分。意思答對即可。
21.（6分）
喬布斯一方面不為傳統(tǒng)所囿，善于突破傳統(tǒng)，而同時他又十分善于從人類已有經(jīng)驗與知識中獲取發(fā)明創(chuàng)造的動力。（2分）具體而言，他崇拜人類歷史上具有創(chuàng)新精神的人，并能從他們身上獲取創(chuàng)新的精神動力；（2分）他還善于將他人已有的發(fā)明與自己的創(chuàng)造相融合，以取得最大的成功，如他對瓦茨尼亞克的新發(fā)明充分利用，才有了影響全球的蘋果電腦。（2分）
意思答對即可。只要言之有理，均可酌情給分。
語文閱讀答案11
?、佟兑捉?jīng)》中有這樣一句卦辭：潛龍勿用。其引申的含義是，當自己處于弱小時，須藏鋒守拙，隱忍待機，不可輕舉妄動。其實，無論做大事還是小事，都要有長久的耐心。如果產生急躁的情緒，往往就會跌入失敗的深淵。
?、谖鳚h開國皇帝劉邦，當年攜滅楚霸王項羽的余威去攻擊匈奴，認為這樣可以一勞永逸地解決邊患。孰料，此時由于自身力量不夠強大卻偏要挑戰(zhàn)強敵，令自己深陷白登之圍，險些成為階下囚。第一次把中國人的足跡留在茫茫太空的英雄航天員翟志剛，曾先后落選神五和神六的載人發(fā)射，與飛天夢想失之交臂。然而他卻毫不氣餒，而是拿出更加刻苦的勁頭訓練，耐心等待時機到來，終于在42歲那年一飛沖天，成為中國飛得最高、走得最快的人。
?、圩龅侥托钠鋵嵅皇且患菀椎氖?。有一些年輕人，雖有初生牛犢不怕虎的沖勁，也不缺乏海闊憑魚躍，天高任鳥飛的抱負，但遇到困難和挫折時，往往就會失去耐心，變得不冷靜。不冷靜就會沖動，沖動之后難免會犯錯誤，使實現(xiàn)雄心的道路變得艱難。再比如，有的新官上任伊始，想踢好頭三腳，燒好三把火。孰料，情況不明，倉促出手就會漏洞百出，給以后工作造成被動以上種種，都應了一句俗語：心急吃不了熱豆腐。
④如何能做到遇事有耐心？我想，冷靜的心態(tài)和堅定的信念是至關重要的。冷靜的心態(tài)能讓你對事物有最理性的認識，它能幫助你在正確的時間里作出正確的決定：弱小時韜光養(yǎng)晦，強大時乘勝追擊。而堅定的信念能將你所有的力量集中到一個方向，能讓你目標恒定，堅定自己的步伐，不到最后，決不言敗。就像《士兵突擊》中的主人公許三多，雖然先天條件并不優(yōu)越，但在不拋棄，不放棄的信念支撐下，默默工作，堅韌執(zhí)著，最終到達成功的`彼岸。
?、菽托?，是一種堅韌，一種積累，更是一種信心和勇氣。只要我們能對工作投以熱情，對工作中所遇到的困難和阻礙抱以耐心，腳踏實地，一步一個腳印，就能架起一座通往成功的橋梁，實現(xiàn)自己的雄心抱負。
?。ㄟx自《解放軍日報》20xx.12.22，有刪改）
《談耐心》練習題：
1.本文的中心論點是：_______________（2分）
2.第②段運用和兩種論證方法，有力地證明了中心觀點。（2分）
3.請簡要分析第④段的論證結構。（3分）
4.請把第④段畫線部分改成于目標恒定結構類型一致的四字短語，并說明這樣改的好處。（3分）
?。?）改寫：（2分）
?。?）好處：（1分）
《談耐心》閱讀答案：
1.無論做什么事，都要有長久的耐心。 （2分，如答只要抱以耐心，就能實現(xiàn)自己的雄心抱負，得1分）
2.舉例論證（例證） 對比論證 （2分，每空1分）
3.第④段采用了總分總的論證結構，先說說冷靜的心態(tài)和堅定的信念是至關重要的，再從冷靜的心態(tài)和堅定的信念兩個方面分別論述。（3分，總分式2分，具體分析1分）
4.（1）改寫：步伐堅定。 （2分，必須改成主謂短語，否則不得分）
?。?）好處：句式整齊，表現(xiàn)力強。（1分）
語文閱讀答案12
《精神》語文閱讀答案
精神
?、偃耸且幸稽c精神的。
②即使再窮，也得有點志氣。低三下四，即便討得一點，也全受人輕慢。午餐幸運地吃到一點“嗟來之食”，晚餐再去乞求，可能就要吃“閉門羹”了。人們敬重的，永遠是那些自強不息、知道別人的臉色和自己的血色，知道別人的語調和自己的格調的人。
?、奂词乖匐y，也得有點骨氣。否則，這一次被人抬起，下一次癱倒之后，就可能連同情的目光也得不到。今天的呻吟哀號，得到別人的撫慰，明天再呻吟哀號，就可能讓人鄙夷和厭煩了。能夠感動人的，永遠是那些能夠全力抵抗挫折，一次次倒下又一次次奮力站起來的人。
④唉聲嘆氣不是解決問題的辦法，乞求他人同情的可憐相。有時喚起的恰是一種冷漠：自己糟踏自己，別人又怎么抬舉你?
⑤如果你想依靠別人讓你保持站姿，別人就只好拴個繩子把你吊起來，但要知道，那種方式與讓你上絞刑架的方式最接近；如果你想依靠別人使你往前走，別人最有效的辦法就是從前面牽著或從后面推著，但要知道，那里面包含著一種把人不當人的味道。
?、藜词乖倮郏驳糜悬c毅力。把自己的.耐力發(fā)揮到極限，咬住牙，沉住氣，才能走過一段艱難的路。堅持，最能使生命美麗，最能使人感動。為了清閑而寧愿忍受屈辱的人，絕不會擁有真正屬于自己的清閑。
⑦人有精神，別人就不會以蔑視的目光注視你，就不會以一種飄忽的眼神對待你。即使你穿著一般，即使你干著粗重的體力活，即使你氣喘吁吁汗流浹背，也會贏得別人的尊重。
?、嘈∪宋镆残枰环N浩然之氣?！叭吮刈晕?，然后人侮之；家必自毀，然后人毀之?！弊约悍艞壛俗约海约簩ψ约菏?，任何外來的關心，任何外來的照顧，都只是別人的一種態(tài)度，一種姿勢，對于改善自己的生活，改變自己的形象都無濟于事。
?、釀e人可以給你一點錢，可以給你幾句安慰的話，但沒法給你一種力量，沒法給你一種精神。缺乏脊梁骨的人，誰也沒法讓他抬起頭。
1．本文的中心論點是______________________。
2．聯(lián)系全文，概括出“精神”所包含的內容。
____________________________________________
3．文章的第②③⑥段從結構形式上看是______________________關系，從內容上看是______________________關系。
4．文章的主要論證方法是______________________和______________________。
5．從文章中可以看出，“精神”的意思應該理解為______________________。
6．第⑤段中“那里面包含著一種把人不當人的味道”中的“那”指代什么？
參考答案：
1．人是要有一點精神的。
2．志氣骨氣毅力（加上“浩然之氣”也可以）
3．并列；遞進（逐層深入）
4．道理論證；對比論證
5．人的意識、心理狀態(tài)和心理活動。
6．從前面牽著功從后面推著。
語文閱讀答案13
李麗珊滑浪風帆奪金牌，為香港在奧運會上創(chuàng)出零的突破。沒有零，一二三四五六七八九等所有數(shù)字都沒有意思了。零這個數(shù)目字據(jù)說真的是印度人發(fā)明的。劍橋大學數(shù)學大師G.H.Hardy有一次到印度去領一個大獎，發(fā)表演說。他上臺第一句話說：印度對人類的貢獻是零。全場鴉雀無聲愣了三秒鐘，然后哄堂大笑。
創(chuàng)造零的突破固然艱難；人生從有而求無求零，似乎更不容易。二十年代有個美國作家Harry Crosby是富家子弟，去世的前一年帶著妻子到埃及去旅行，偶然碰到一位智者。智者對他說：我以自己用不著的東西去衡量我的財富。此話蘊藏無窮哲理，
Crosby覺得是晨鐘暮鼓。他于是決定重新衡量他的身外物，他要把他讀過的藏書處理掉：從上萬冊減為一千冊，再減為一百冊、十冊，最后只留一冊。他開始送書給人家。他碰到一個陌生人，一眼覺得好感，馬上把手頭所有波特萊爾的初版書都送給這個人了。他還挑了一批珍本善本書,標上最低廉的價錢，偷偷一本一本摻進塞因河畔舊書攤上的廉價舊書堆里。
李麗珊當然經(jīng)歷過無數(shù)次的零的挫折。她告訴《明報》記者說，剛學滑浪風帆的時候技術不好，有一次出海訓練天氣轉壞，風雨雷電交加，身邊沒有人，叫救命也沒有用。這時，她突然看到舅父的身影，不是來救她，而是要她自己搖回岸邊去。她于是一邊哭一邊搖，搖到筋疲力盡的時候才看到海岸。她今天回憶這一段往事，自然覺得格外有意義。她已經(jīng)乘長風破開零的局限，她今后要記得的是當年獨自搖回零的岸邊的情景。
24.本文開頭講數(shù)學大師的軼事有什么作用？（4分）
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25.結合上下文，解釋文中劃線句子的`含義。（5分）
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26.概括本文中零的意義。（6分）
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閱讀答案：
24.交待了數(shù)字零的由來；（1分）說明了零的意義，（1分）驗證李麗珊零的突破之艱難；（1分）增添了文章的趣味。（1分）
25.世俗眼光中的財富大部分是自己用不著的身外物，（2分）真正的財富是內心和精神世界的東西，（2分）占有的身外物越多，精神財富越匱乏。（1分）
26.零是其它意義依榜的基礎；（2分）零的突破意義重大且艱難；（2分）人生從有而求無求零，是更高的境界。（2分）
語文閱讀答案14
風煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底；游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
1、解釋下列劃線詞語在文中的意思。
?。?）猛浪若奔（ ）
（2）窺谷忘反（ ）
2、翻譯下列句子。
?。?）負勢競上，互相軒邈。
___________________________________________________________
?。?）蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。
___________________________________________________________
3、用原文填空。
?。?）寫出富春江江水清澈的句子是：_________________________________________________________
?。?）文中含有哲理意味的句子是：___________________________________________________________
4、簡析作者是怎樣表現(xiàn)山之“奇”水之“異”的。
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參考答案：
1、（1）奔馳的馬
（2）同“返”
2、（1）憑借山勢，爭著向上，互相爭著向高處和遠處伸展。
?。?）蟬不停的.叫著，猿不停的啼著。（重點詞語翻譯正確，意思對即可）
3、（1）水皆縹碧，千丈見底；游魚細石，直視無礙。
?。?）橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
4、提示：文章先總寫以“奇山異水”統(tǒng)領全文。先分寫異水，以“水皆縹碧，千丈見底”，寫出它的澄澈透明；再寫流勢湍急，以箭飛馬奔作比。再分寫奇山，奇在整體形象，以“皆生寒樹”作鋪墊，連用一系列動詞化靜為動；奇在情趣，有“泠泠作響”的泉聲，有“嚶嚶成韻”的鳥聲，有“千轉不窮”的蟬聲，有“百叫無絕”的猿聲，使人覺得山間充滿勃勃生機。（大意正確即可得分）
語文閱讀答案15
以前在書店里常常可以看見有所謂《讀書秘訣》《作文秘訣》之類的小冊子，內容大致相似，其實沒什么絕對的制勝法寶。但是，有些讀者貪圖省力，不肯下苦工夫，抱著找秘訣的心理，結果就不免上當。因此，向他們敲一下警鐘還是必要的。
歷來真正做學問有成就的學者，都不懂得什么秘訣。明代的學者吳夢祥就這樣認為：不管你學習和研究什么東西，最怕的是不能堅持，抓一陣子又放松了。只要專心致志，堅持不斷地努力，就一定會有收獲。吳夢祥對學習態(tài)度的論述在今天仍然有現(xiàn)實意義。
不僅如此，古人在如何讀書的問題上還有許多見解。早在宋代，陳善就主張要讀活書而不要讀死書，就是說不僅要體會古人著作的精神和實質，還要在實際中靈活運用。雖然他的名聲遠不如朱熹等人，但是他的這種主張，在那個時候也算是難能可貴的了。
宋儒理學的代表人物陸九淵的讀書方法也有可取之處。《陸象山語錄》有一則寫道：“如今讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯?！彼鲝堊x書要不求甚解。指的是對于難懂的地方可以放它過去，也許看完上下文之后，對于難懂的部分也就懂得了；如果仍然不懂，也可等日后再求解釋。這個意思對于我們現(xiàn)在的'青年讀者似乎特別有用。
至于我們現(xiàn)在提倡讀書要用批判的眼光，要取其精華去其糟粕。古代的讀書人沒有膽量提出這個主張，只有一個沒有機會讀書的木匠，曾經(jīng)有過類似這種思想的萌芽，這個人就是齊國的輪扁。他認為所謂“圣人之言”不能完全相信，強調要從生產勞動中去體會，這一見地即使現(xiàn)在看來也是非常獨到的。
因此讀書的秘訣，從根本上說，也不過如此。而這些又算得是什么秘訣呢?如果一定要說秘訣，那么，不要秘訣也就是秘訣了。
(選自《燕山夜話》，有刪改)
14．簡要分析選文第一段在全篇的作用。(2分)
15．選文畫線句中的“此”具體指代什么?請根據(jù)選文內容分條概括。(4分)
16．結合文意，說說你對“如果一定要說秘訣，那么，不要秘訣也就是秘訣了”一句的理解。(2分)
參考答案：
14．指出了有的人貪圖省力，不肯下苦工夫，想在書中尋找讀書的秘訣，結果上當?shù)默F(xiàn)象，引出自己的觀點和論述。
15．①專心致志的讀書態(tài)度。②在實際中靈活運用的讀書方法。③不求甚解的讀書方法。④取其精華，去其糟粕的讀書方法。
16．讀書其實沒有的秘訣，關鍵在于要放棄貪圖省力，不下苦功夫的念頭，以專心致志的態(tài)度和科學的方法去讀書。
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