數(shù)字紅利不能成為數(shù)字霸權(quán)，智能革命不應(yīng)導(dǎo)致智能鴻溝。堅(jiān)持“智能向善”，才能讓人工智能真正成為造福人類的公共產(chǎn)品
開(kāi)源策略，超越了筑“小院高墻”、搞“三六九等”、分“遠(yuǎn)近親疏”的做法，降低了研究、應(yīng)用的門檻，使更多人能參與到人工智能的研究之中
人工智能會(huì)縮小還是擴(kuò)大發(fā)展差距？這一直是社會(huì)關(guān)注的話題。
相比于西方發(fā)達(dá)國(guó)家，許多發(fā)展中國(guó)家屬于人工智能領(lǐng)域的“跟跑者”“后進(jìn)者”，不僅缺少有競(jìng)爭(zhēng)力的科技企業(yè)，也缺乏足夠的技術(shù)、人才儲(chǔ)備，甚至在相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施上都存在嚴(yán)重不足。國(guó)際貨幣基金組織制定的“人工智能準(zhǔn)備指數(shù)”顯示，截至2024年4月，發(fā)達(dá)國(guó)家這一指數(shù)為0.68，而新興國(guó)家和低收入國(guó)家分別為0.46和0.32。
不過(guò)，會(huì)不會(huì)“擴(kuò)大發(fā)展差距”，關(guān)鍵在于如何運(yùn)用技術(shù)，在于以何種理念開(kāi)發(fā)人工智能。不妨來(lái)看兩個(gè)案例。
一個(gè)是，今年緬甸中部發(fā)生地震后，相關(guān)方面利用DeepSeek，在7小時(shí)內(nèi)開(kāi)發(fā)了一套中緬英互譯系統(tǒng)，有效解決語(yǔ)言障礙問(wèn)題，為中國(guó)救援隊(duì)伍參與國(guó)際救援提供了助力。
另一個(gè)是，日本一家AI應(yīng)用企業(yè)基于通義千問(wèn)打造的日語(yǔ)模型EZo，成功在日本醫(yī)療保健領(lǐng)域和多個(gè)公共服務(wù)機(jī)構(gòu)落地。目前，通義千問(wèn)的衍生模型數(shù)已超10萬(wàn)個(gè)。
兩個(gè)案例里，人工智能大模型雖然不同，但都源自中國(guó)，而且還有一個(gè)共同特征：開(kāi)源。如今，越來(lái)越多的大模型加入開(kāi)源陣營(yíng)。這些開(kāi)源大模型，讓更多人共享人工智能紅利，也啟示我們，推動(dòng)人工智能發(fā)展，不僅需要技術(shù)的進(jìn)步，也需要寬廣的格局。
數(shù)字紅利不能成為數(shù)字霸權(quán)，智能革命不應(yīng)導(dǎo)致智能鴻溝。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要加強(qiáng)人工智能國(guó)際治理和合作，確保人工智能向善、造福全人類，避免其成為‘富國(guó)和富人的游戲’。”堅(jiān)持“智能向善”，才能讓人工智能真正成為造福人類的公共產(chǎn)品。
“智能向善”彰顯中國(guó)立己達(dá)人的價(jià)值追求。以DeepSeek為代表的大模型，打破了“算力至上”的舊信條，推動(dòng)人工智能發(fā)展從“堆算力”向“拼算法”轉(zhuǎn)變，以低成本、高性能、開(kāi)源，讓人工智能技術(shù)更普惠。正如一位人工智能研究人員所言：“開(kāi)源之舉將使AI像水、電和網(wǎng)絡(luò)一樣觸手可及。開(kāi)源化、輕量化將大力推動(dòng)‘人工智能+’，廣闊場(chǎng)景已經(jīng)呈現(xiàn)。”
一起發(fā)展，才是真發(fā)展、好發(fā)展。各國(guó)無(wú)論大小、強(qiáng)弱，都應(yīng)該擁有平等發(fā)展和利用人工智能的權(quán)利。立己達(dá)人，推動(dòng)人工智能公平普惠發(fā)展，這是中國(guó)的堅(jiān)定態(tài)度。
“智能向善”體現(xiàn)中國(guó)開(kāi)放合作的寬闊胸懷。人工智能的發(fā)展，離不開(kāi)開(kāi)放創(chuàng)新的良好生態(tài)。開(kāi)源策略，超越了筑“小院高墻”、搞“三六九等”、分“遠(yuǎn)近親疏”的做法，降低了研究、應(yīng)用的門檻，使更多人能參與到人工智能的研究之中。這有利于匯聚全球智慧，構(gòu)建一個(gè)充滿活力且能持續(xù)進(jìn)行技術(shù)迭代升級(jí)的生態(tài)系統(tǒng)。
堅(jiān)持開(kāi)放、互通、平等，拒絕筑墻、斷鏈、霸權(quán)，攜手合作開(kāi)展聯(lián)合技術(shù)攻關(guān)，才能更高效、更公平地推動(dòng)人工智能創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)、應(yīng)用場(chǎng)景加快拓展。
“智能向善”映照中國(guó)和合共生的文化情懷。技術(shù)背后有文化。大道之行、天下為公，是中國(guó)人歷來(lái)的主張；民胞物與、和衷共濟(jì)，是中華文化內(nèi)在的品格。自去年12月中國(guó)倡議的人工智能能力建設(shè)國(guó)際合作之友小組成立以來(lái)，截至今年5月，中方已經(jīng)在北京、上海舉辦2期研討班，邀請(qǐng)來(lái)自40多國(guó)180多位各界代表共商共促人工智能的包容發(fā)展。中國(guó)科協(xié)實(shí)施的人工智能開(kāi)源項(xiàng)目已惠及多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，推動(dòng)人工智能賦能發(fā)展中國(guó)家。
從提出《全球人工智能治理倡議》，到發(fā)布《人工智能能力建設(shè)普惠計(jì)劃》，再到推動(dòng)務(wù)實(shí)合作，讓更多人共享智能紅利，中國(guó)既是倡導(dǎo)者，也是行動(dòng)者。這正是和合共生理念的生動(dòng)體現(xiàn)。
1879年，愛(ài)迪生成功點(diǎn)亮了世界上第一盞有實(shí)用價(jià)值的電燈，改變了人類的生活方式。如今，不少人認(rèn)為人工智能的“愛(ài)迪生時(shí)刻”已經(jīng)到來(lái)，但要讓人工智能如同電力一樣走進(jìn)千家萬(wàn)戶，除了技術(shù)上的持續(xù)突破，堅(jiān)持“智能向善”，同樣不可或缺。
數(shù)字紅利不能成為數(shù)字霸權(quán)，智能革命不應(yīng)導(dǎo)致智能鴻溝。堅(jiān)持“智能向善”，才能讓人工智能真正成為造福人類的公共產(chǎn)品
開(kāi)源策略，超越了筑“小院高墻”、搞“三六九等”、分“遠(yuǎn)近親疏”的做法，降低了研究、應(yīng)用的門檻，使更多人能參與到人工智能的研究之中
人工智能會(huì)縮小還是擴(kuò)大發(fā)展差距？這一直是社會(huì)關(guān)注的話題。
相比于西方發(fā)達(dá)國(guó)家，許多發(fā)展中國(guó)家屬于人工智能領(lǐng)域的“跟跑者”“后進(jìn)者”，不僅缺少有競(jìng)爭(zhēng)力的科技企業(yè)，也缺乏足夠的技術(shù)、人才儲(chǔ)備，甚至在相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施上都存在嚴(yán)重不足。國(guó)際貨幣基金組織制定的“人工智能準(zhǔn)備指數(shù)”顯示，截至2024年4月，發(fā)達(dá)國(guó)家這一指數(shù)為0.68，而新興國(guó)家和低收入國(guó)家分別為0.46和0.32。
不過(guò)，會(huì)不會(huì)“擴(kuò)大發(fā)展差距”，關(guān)鍵在于如何運(yùn)用技術(shù)，在于以何種理念開(kāi)發(fā)人工智能。不妨來(lái)看兩個(gè)案例。
一個(gè)是，今年緬甸中部發(fā)生地震后，相關(guān)方面利用DeepSeek，在7小時(shí)內(nèi)開(kāi)發(fā)了一套中緬英互譯系統(tǒng)，有效解決語(yǔ)言障礙問(wèn)題，為中國(guó)救援隊(duì)伍參與國(guó)際救援提供了助力。
另一個(gè)是，日本一家AI應(yīng)用企業(yè)基于通義千問(wèn)打造的日語(yǔ)模型EZo，成功在日本醫(yī)療保健領(lǐng)域和多個(gè)公共服務(wù)機(jī)構(gòu)落地。目前，通義千問(wèn)的衍生模型數(shù)已超10萬(wàn)個(gè)。
兩個(gè)案例里，人工智能大模型雖然不同，但都源自中國(guó)，而且還有一個(gè)共同特征：開(kāi)源。如今，越來(lái)越多的大模型加入開(kāi)源陣營(yíng)。這些開(kāi)源大模型，讓更多人共享人工智能紅利，也啟示我們，推動(dòng)人工智能發(fā)展，不僅需要技術(shù)的進(jìn)步，也需要寬廣的格局。
數(shù)字紅利不能成為數(shù)字霸權(quán)，智能革命不應(yīng)導(dǎo)致智能鴻溝。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要加強(qiáng)人工智能國(guó)際治理和合作，確保人工智能向善、造福全人類，避免其成為‘富國(guó)和富人的游戲’。”堅(jiān)持“智能向善”，才能讓人工智能真正成為造福人類的公共產(chǎn)品。
“智能向善”彰顯中國(guó)立己達(dá)人的價(jià)值追求。以DeepSeek為代表的大模型，打破了“算力至上”的舊信條，推動(dòng)人工智能發(fā)展從“堆算力”向“拼算法”轉(zhuǎn)變，以低成本、高性能、開(kāi)源，讓人工智能技術(shù)更普惠。正如一位人工智能研究人員所言：“開(kāi)源之舉將使AI像水、電和網(wǎng)絡(luò)一樣觸手可及。開(kāi)源化、輕量化將大力推動(dòng)‘人工智能+’，廣闊場(chǎng)景已經(jīng)呈現(xiàn)。”
一起發(fā)展，才是真發(fā)展、好發(fā)展。各國(guó)無(wú)論大小、強(qiáng)弱，都應(yīng)該擁有平等發(fā)展和利用人工智能的權(quán)利。立己達(dá)人，推動(dòng)人工智能公平普惠發(fā)展，這是中國(guó)的堅(jiān)定態(tài)度。
“智能向善”體現(xiàn)中國(guó)開(kāi)放合作的寬闊胸懷。人工智能的發(fā)展，離不開(kāi)開(kāi)放創(chuàng)新的良好生態(tài)。開(kāi)源策略，超越了筑“小院高墻”、搞“三六九等”、分“遠(yuǎn)近親疏”的做法，降低了研究、應(yīng)用的門檻，使更多人能參與到人工智能的研究之中。這有利于匯聚全球智慧，構(gòu)建一個(gè)充滿活力且能持續(xù)進(jìn)行技術(shù)迭代升級(jí)的生態(tài)系統(tǒng)。
堅(jiān)持開(kāi)放、互通、平等，拒絕筑墻、斷鏈、霸權(quán)，攜手合作開(kāi)展聯(lián)合技術(shù)攻關(guān)，才能更高效、更公平地推動(dòng)人工智能創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)、應(yīng)用場(chǎng)景加快拓展。
“智能向善”映照中國(guó)和合共生的文化情懷。技術(shù)背后有文化。大道之行、天下為公，是中國(guó)人歷來(lái)的主張；民胞物與、和衷共濟(jì)，是中華文化內(nèi)在的品格。自去年12月中國(guó)倡議的人工智能能力建設(shè)國(guó)際合作之友小組成立以來(lái)，截至今年5月，中方已經(jīng)在北京、上海舉辦2期研討班，邀請(qǐng)來(lái)自40多國(guó)180多位各界代表共商共促人工智能的包容發(fā)展。中國(guó)科協(xié)實(shí)施的人工智能開(kāi)源項(xiàng)目已惠及多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，推動(dòng)人工智能賦能發(fā)展中國(guó)家。
從提出《全球人工智能治理倡議》，到發(fā)布《人工智能能力建設(shè)普惠計(jì)劃》，再到推動(dòng)務(wù)實(shí)合作，讓更多人共享智能紅利，中國(guó)既是倡導(dǎo)者，也是行動(dòng)者。這正是和合共生理念的生動(dòng)體現(xiàn)。
1879年，愛(ài)迪生成功點(diǎn)亮了世界上第一盞有實(shí)用價(jià)值的電燈，改變了人類的生活方式。如今，不少人認(rèn)為人工智能的“愛(ài)迪生時(shí)刻”已經(jīng)到來(lái)，但要讓人工智能如同電力一樣走進(jìn)千家萬(wàn)戶，除了技術(shù)上的持續(xù)突破，堅(jiān)持“智能向善”，同樣不可或缺。
本文鏈接：http://www.bizone66.com/v-146-2224.html從開(kāi)源看“智能向善”——人工智能熱的冷思考
相關(guān)文章：
泡澡發(fā)朋友圈的說(shuō)說(shuō)12-14
文藝古風(fēng)句子97條09-20
哲理的人生語(yǔ)句89條08-16
給企業(yè)員工感謝信05-23
期中考試學(xué)生檢討書(shū)02-12
崗位承諾書(shū)10-22
小學(xué)數(shù)學(xué)100字培訓(xùn)心得08-25
春分時(shí)節(jié)國(guó)旗發(fā)言稿03-26
新生軍訓(xùn)感想和心得11-14
最新喜迎元旦作文01-13
誦讀經(jīng)典傳承文明征文01-08
我們班的超人四年級(jí)作文500字01-07
貧困生個(gè)人助學(xué)金申請(qǐng)書(shū)12-05
小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文《守株待兔》教學(xué)反思06-17
文言文中表示官職變動(dòng)的詞語(yǔ)歸類整理10-05
美麗的祖國(guó)詩(shī)歌09-20
入職自我介紹簡(jiǎn)短大氣01-12
零食調(diào)查報(bào)告10-24