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傅雷家書優(yōu)秀的讀后感1000字

時間：2024-07-20 10:14:35 163

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的傅雷家書優(yōu)秀的讀后感1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

傅雷家書優(yōu)秀的讀后感1000字1

　　在1980年代的中國關中地區(qū)的某個農(nóng)村，一個笑話引發(fā)了一場刑事案件，隨后受害人的家屬秋菊試圖通過法律途徑解決這個問題，結果引發(fā)了整個村落對于秋菊的“公憤”和“鄙視”，雖然最后她贏了官司但是卻徹底的輸了人情，她被看作一個另類的人。

　　秋菊的丈夫因為嘲笑村長媳婦只會生女孩子，結果遭到村長的拳打腳踢，被踢到了命根子。故事開始了，秋菊(鞏俐飾演)帶著家人一起給丈夫診斷，結果發(fā)現(xiàn)傷勢嚴重。秋菊回村后馬上找到村長要求道歉和賠償。村長認為自己是村長，又是長輩對于胡言亂語的后輩有權用拳打腳踢來教育一番，拒絕賠償更拒絕道歉。秋菊于是開始第一次申張公義的上訪，他來到了鄉(xiāng)派出所的李干事，李干事在問明了情況后馬上找到了村長，對雙方的事情進行了調解處理，要求村長賠償200元。秋菊去拿錢卻遭到了村長的無理對待，村長從長輩角度讓秋菊給自己道歉。秋菊憤怒開始第二次的奔波，他到了縣里公安局，縣公安局作出的行政處理和鄉(xiāng)公安局一樣，并同時讓李干事轉達，李干事為了息事寧人大事化了，自己購置了禮品謊稱是村長對于秋菊的賠禮道歉，結果被秋菊識破，秋菊不服開始了再一次的投訴，市公安局的領導親自接見了秋菊，并進行了處理，結果和前兩次相差無幾，但是由于辦事人員疏忽，直接把給秋菊的處理結果寄發(fā)到了村長家里，秋菊懷疑并且不服。這個時候市公安局領導告訴她要找律師開始打官司，直接對市公安局提起行政訴訟。秋菊卻因為被告方是對自己有恩的市公安局領導而不愿意對簿公堂。律師和公安局長一起說服了她，案件審理的結果是敗訴，維持了市公安局的判決。

　　秋菊仍然不服，直接向市中級人民法院提起了二審申請，二審法院經(jīng)過調查認定公安局的處理決定是對于事實的定性不清，村長的行為已經(jīng)構成了輕微傷害，撤銷公安局的處理決定并建議對村長作出行政拘留的決定。

　　這個時候一件意外的事情發(fā)生了：秋菊難產(chǎn)，整個村子又是窮鄉(xiāng)僻壤離縣醫(yī)院很遠，村里的人又計劃全部去看秦腔。這個時候村長不計前嫌的出馬了，頂風冒雪把秋菊送到了醫(yī)院，秋菊產(chǎn)下了一個男孩子。

　　秋菊一家誠摯的邀請村長做客孩子的滿月筵席。兩家也希望以此消除不愉快，但是這個時候公安局的警車來了，帶走了村長。秋菊驚愕了，她也想不到這個結果，她其實認為自己所要的不過是讓村長給自己道歉而已，她一路追著警車，一路的迷惑。

　　秋菊的困擾在于告還是不告?

　　一方面中國傳統(tǒng)的息訴的主流主張要求她不撕破臉皮不得罪村長不得罪政府“官差”不能不聽丈夫大事華了的意見不能不顧自己付出的.強大的成本不能不顧整個村子對她家的嘲笑。

　　另一方面秋菊本身對于公正的追求正符合了中國正在建設中的法律的精神。秋菊主張權利保護，法律體系立即會自動啟動保護功能。公民要求懲處惡霸，那么法治的要求必然是法律面前人人平等的適用，不論你是不是村長是不是“公家的人”是不是長輩。

　　秋菊贏了官司，秋菊失去了對于她而言整個世界的人情世故的支持。

　　一種是中國傳統(tǒng)文化，一種是西方的法治文明。這就是這個影片也許是無意但卻深刻觸及到了世界上最大的一個沖突。

傅雷家書優(yōu)秀的讀后感1000字2

　　《秋菊打官司》是張藝謀拍給外國人看的片子，里面花了很多功夫表現(xiàn)中國傳統(tǒng)社會的風貌。由于他對風俗的重視，他對中國社會的描述倒是很真實。這部電影給了我印象最深的地方是秋菊的不斷上訴。此間表現(xiàn)出的我國的地方治理狀態(tài)令人深思。秋菊打官司的原因在于村長踢了他丈夫的“要命的地方”。事情的起因是秋菊家種辣椒，要在地里建個曬辣椒的棚子。當時中國政策禁止在地里修建房子。村長于是以此為理由阻止他建棚子。這分明是在刁難秋菊家。這樣的情況在中國鄉(xiāng)村是常見的。由國家來管制村民的土地使用權，這使得地方官在執(zhí)行時有了上下其手的.機會。

　　秋菊在向李公安告村長時總說“他是村長，踢了也就踢了，但不能往要命的地方去踢”?？梢娗锞諏τ诂F(xiàn)有的鄉(xiāng)村秩序是認可的，她并不追求第一等的公正。

　　第一次告到李公安那里時，處理的結果是村長賠償200元醫(yī)藥誤工費。但村長拒絕道歉。村長拒絕道歉的理由很簡單，如果

傅雷家書優(yōu)秀的讀后感1000字3

　　看完《秋菊打官司》這部影片雖已很久，但至今仍給我留下深刻的印象以及很大的感觸。這部影片講述了一個普通的農(nóng)村女人為尋求心中的公道而不斷上訴的故事。

　　故事發(fā)生在中國西北一個小山村。秋菊的丈夫萬慶來與村長王善堂發(fā)生了爭執(zhí)，被村長踢中要害。秋菊懷著身孕去向村長討個說法，村長不肯認錯。秋菊又到鄉(xiāng)政府告狀，村長答應賠償秋菊家的經(jīng)濟損失。村長把錢扔在地上，受辱的秋菊沒有撿錢，而又一次踏上了漫漫的告狀路途。秋菊先后到了縣公安局和市里，但是都敗訴了，秋菊不服，最后決定到鄉(xiāng)政府告狀，村長答應賠償秋菊家的經(jīng)濟損失。村長把錢扔在地上，受辱的秋菊沒有撿錢，而又一次踏上了漫漫的告狀路途。秋菊先后到了縣公安局和市里，但是都敗訴了，秋菊不服，最后決定向人民法院起訴。除夕之夜，秋菊難產(chǎn)。在村長和村民的幫忙下，連夜踏雪冒寒送秋菊上醫(yī)院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個男嬰，秋菊與家人對村長感激萬分，官司也不再提了。可當秋菊家慶賀孩子滿月時，傳來市法院的判決，村長被拘留。望著遠處警車揚起的煙塵，秋菊感到深深的茫然和失落。

　　這部電影并不復雜，但是其中卻蘊含了深刻的法律問題，引人深思。

　　首先，這部影片反映出農(nóng)村的法制建設并不成熟，農(nóng)民們乃至一些下層的政府工作人員很大程度上并不懂法。

　　我們看到雖然秋菊有上訴的請求，說明她明白利用法律武器來保護自己的合法權益，但是在很大程度上，她還是不懂法的。從一開始我們就能夠看出來，他們家要在自己的承包地建辣子樓，村長不同意，他們就認為是村長從中作梗，跑去跟村長爭吵，這說明，他們的思想還停留在舊社會，認為自己的土地自己能夠隨意使用。按照我們國家的法律，農(nóng)村的土地全部歸群眾所有，如果依照法律的程序，和規(guī)定，辦理了相關的手續(xù)，是能夠確定由不同的單位或者個人來使用的。具體來講，一個農(nóng)民如果需要建房，按照法律的規(guī)定，辦理了相關的手續(xù)，他就取得了這個宅基地的使用權。但是秋菊家并沒有依法辦理，他們認為是村長不批，其實村長是沒有這個權力的?？赏瑫r，村長因為秋菊的丈夫罵了他一句就動手打人，這也是不正確的。

　　之后，李公安為化解雙方矛盾，私自買了禮物代村長向秋菊賠禮，這雖然是化解矛盾的一種手段，但是在必須程度上來說，這是不合法的，調解是雙方的事情，公安機關作為一個處理糾紛的機關，就應要在充分思考雙方意見的狀況下讓雙方自己做出決定，而不是為減少麻煩而自己掏腰包解決;還有秋菊去縣里告狀，她聽信他人的話花了30元寫了一篇文理不通的訴狀，在當時的中國30元算是很大一筆錢，可秋菊就是因為不明白法律程序，沒有這方面的法律常識，而導致自己平白無故損失了一筆錢。從這些事件中我們能夠看出，農(nóng)民們腦海中雖然有了法律的'萌芽，但是植根并不深，法治觀念都十分薄弱。所以我們當代的農(nóng)村法制建設需要加強，例如能夠透過放映電影在農(nóng)村進行法治的宣傳，能夠在定期的在農(nóng)村開展一些關于法治的宣講會，向廣大農(nóng)民群眾宣揚法律知識，他們能夠說是一群弱勢群體，讓廣大農(nóng)民知法、懂法，也守法，同時，懂得正確地利用法律武器來解決問題，為國家保護這弱勢群體應盡的義務。

　　其次，我覺得這部電影反映了法律在中國農(nóng)村的失敗，因為法律并沒有解決秋菊的問題，也沒有滿足秋菊的意愿，它留給秋菊的是一個模糊的背影，是深深的茫然和失落。

　　在劇中村長算得上是一個杯具性的人物，他不批準秋菊家建辣子樓，是因為國家有規(guī)章制度在上面，他沒有辦法，但是秋菊丈夫惡語中傷他，使得他氣但是踢了秋菊丈夫一腳，在中國的農(nóng)村中，這是很常見的，但是他沒有踢好地方，又遇上了倔強認死理的秋菊，他讓秋菊撿錢代認錯固然有些蠻橫，但是從他的角度來看也確實是村長受了委屈，畢竟自己是為國家辦事，受了阻力還要道歉，這對于好面子的農(nóng)村人而且能夠說還是有必須地位的村長來說，他的情緒肯定不好受。之后秋菊不退反進，層層上告，讓村長在縣里市里都丟了面子，但是之后除夕之夜，秋菊難產(chǎn)。在秋菊性命攸關之際他挺身而出，在寒冷的夜里為秋菊找人送她就醫(yī)，能夠說，村長在這緊要關頭充分的體現(xiàn)他作為一個政府工作人大公無私、竭誠為民的優(yōu)秀品質。可當秋菊家慶賀孩子滿月時，卻傳來市法院的判決，村長被拘留了。這一切看來是多么的諷刺，此時的秋菊已經(jīng)完全沒有要討公道的想法，在她已經(jīng)差不多要忘記這場糾紛時法律給的結果卻來了。

　　秋菊此時的心愿已了，她想要的說法雖然村長沒有給，但是村長卻給了一份更大的人情，村長救了她和她孩子，她已經(jīng)滿足了，對村長她心中只有感激;而法律，法律自然沒有錯，凡是有法可依的，就因該依法行使，不容許有人情世故摻雜，但是在農(nóng)村，這個人情世故占大部分的地方，法律的冰與人性的暖，法律的硬性與人性的彈性就有著尖銳的矛盾，如果依法行使，就不能從根本上解決問題，法律是利用強制手段來解決人與人之間的糾紛的，而此時法律不但不能解決糾紛，反而還會帶來一些其他的問題，比如像秋菊家與村長家的將來肯定很難交好，而且，這次秋菊能夠說是徹底得罪村長了，他們家在村里的日子肯定也不能像以前那么好過。因此，依法行事，罔顧人情，會給人們帶來另外一些更嚴重的問題;而同時，思考人情，罔顧法律，這樣法律就成了一紙空文，就失去了讓人遵守的基礎，就是人治而不是法治，這會給社會治安帶來極大的困惱。

　　這是法律與人性的矛盾，片中我們能夠看到，在中國的農(nóng)村，有著自己的一套秩序規(guī)則，這是經(jīng)過五千年錘煉出的道德觀念和風俗習慣，它更貼近人性，能更靈活的解決問題。而法律的現(xiàn)代化則過分強調了與國際接軌，在運作中壓制了民間法以及除了一些約定俗成的道德觀念。在這個事件中，法律的介入除了指引、強制、評價、保護外并沒有給這個村子帶來和諧與溫暖，秋菊一家勢必在將來一段時間內遭到村民們的冷眼。人們看到了法律的力量，但是可能沒有人再敢利用法律來解決問題，因為法律帶來的副作用不是每一個人都承受的住的。

　　總之，從《秋菊打官司》這部影片中我們能夠看出，一方面，在我國的農(nóng)村，

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　　電影的一開始就奠定了案件的基調，這是一個大西北的農(nóng)村，秋菊是一個懷孕的女子，有北方人的堅韌和勇敢。事情的起因是秋菊家種辣椒，要在地里建個曬辣椒的棚子。當時中國政策禁止在地里修建房子。村長于是以此為理由阻止他建棚子。這分明是在刁難秋菊家。這樣的狀況在中國鄉(xiāng)村是常見的。由國家來管制村民的土地使用權，這使得地方官在執(zhí)行時有了上下其手的機會。

　　在秋菊不斷上訪，不斷地進行權利上溯的同時，她與她的“戰(zhàn)爭”對象，真正的訴訟被告“村長”之間卻總夾雜著一層基于鄉(xiāng)里、鄰里、村帶性和人情世故的交往關系。村長不斷抵制秋菊的'“道歉要求”，不斷地給秋菊找難堪，甚至辱罵，但他從未阻止過秋菊的上訪，從未通過行賄等手段以期在秋菊成功上訴后能夠減輕處罰和賠償。秋菊和丈夫一向尊重地叫他村長，交涉與辯解的過程中有時還表現(xiàn)出與村長之間的親近感。但雙方在“道不道歉”的問題上卻一向僵持著，擺道理的時候來的是硬碰硬。

　　自改革開放以來，我國的憲法不斷完善，公民的法制意識和權利意識不管增強。但是，本國固有的人情社會和法制普及差生了矛盾，《秋菊打官司》就是一個典型的例子。隨著公民法制意識的覺醒開始萌芽，人情社會在某種程度上已經(jīng)向法律屈服。秋菊反復強調她不是要錢，她只是想要個說法。

　　但是就我個人認為，她更多的從面子出發(fā)，而不是從法律層面去討個公道。她始終相信世界上是有天理存在的。并且通過司法途徑去爭取“公道”。從鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、縣再到市，她都遇到了很多好公安，這些清廉的為民請命的公安們幫忙她同情她。秋菊最終在半推半就中進入了司法程序，按照規(guī)定，市公安局就應首先成為被告，作為其法人代表的公安局長就應出庭候審。這可難壞秋菊了，或者說這可嚇壞秋菊了。在整個上訴過程中，公安局長扮演的是好人主角，一向在幫忙她，甚至還用小轎車載了秋菊一程（這在當時的農(nóng)村人看來但是一個了不起的榮譽）。然而此刻，公安局長卻首當其沖要成為挨板子的對象，這完全超出了秋菊對整個事件的理解范疇，成了秋菊遭遇的一次奇幻。她喃喃地說：“我告的是村長，不是局長，局長出庭，我就是不去?！边@是一位農(nóng)婦最真實的心聲，對于保守的國人來說，道理就該如此，對于一個需要被喚醒的民族來說，這是在是無奈之舉。

　　法制的普及是一個相當漫長和艱苦的過程，其中和我國的人情社會的沖突又是很嚴重的，秋菊作為一名普通的農(nóng)村婦女，她的法制觀念的覺醒，在九十年代的中國看來，是多么的難能可貴??！我國上千年的歷史傳統(tǒng)里，貫穿的“人情”、“關系”的觀念開始弱化，但是不會被打破，并且仍然根深蒂固。這部電影告訴我們，公民就應學法、懂法、手法、用法，來維護公民的權力和法律的尊嚴。每一個人，即使是普通人，都就應運用法律手段和合法途徑維護自己的權利。不管這個社會有多黑暗，人心有多險惡，公平和正義始終存在，不要害怕困難和險阻，努力爭取。但是，到了最后，秋菊分娩在即，不幸遭遇難產(chǎn)，家人和接生婆都束手無策，只好想辦法送縣城醫(yī)院。當時正值大年30除夕夜，鄉(xiāng)里人都上鄰村看戲去了，這送人去縣城全得靠人手抬腳趕路，可哪里去找?guī)褪郑堪凑掌胀ǖ氖欠沁壿?，正好沒去看戲的村長絕不會成為秋菊一家的請求對象，但我們看到，當事者是毫不猶豫地決定去懇求村長，借助村長權威再拉上幾個人一齊完成這趟差事。當然村長這邊也有戲碼，先是用不太好聽的話諷刺了秋菊一家，但緊之后他就騎著自行車頂著寒風去鄰村找人了。這樣的村長是真實的，有牢騷，但卻并不鐵石心腸；有記怨，但仍按人情辦事。

　　秋菊母子平安了，孩子滿月擺酒設宴，大伙都已經(jīng)入席，卻遲遲不見村長，他但是秋菊一家請了很多次才答應前來的。村長的妻子說：“他還在家里洗臉刮胡子呢，像過節(jié)一樣?！贝彘L的這一行為細節(jié)充分說明了他對孩子滿月的重視，對秋菊一家宴請的尊重，同時他也想借此機會能夠平復兩家的爭斗。大家都在靜候村長的到來，最戲劇化的一個幕出現(xiàn)了：村長還未出門，就被市公安局以故意傷害罪抓上警車，依法刑事拘留15天。秋香聽聞慌張失神，飛也似地沖向村長家。但聞著警笛聲，望著空曠的馬路，她只剩下一臉茫然：“我只是要個說法，沒有說要讓公安局抓人??？”她有把警察追了回來。

　　由此，我更加肯定，在中國這個社會，法律缺失存在，但是，要按人情和關系辦事。

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　　秋菊打官司是由張藝謀導演，鞏俐主演的一部法律電影，講的是一個發(fā)生在中國西北的一個小山村里的法律故事。主角為秋菊，一開始由于秋菊家要種辣子，所以要在承包地上建辣子樓。然而村長由于上級所頒發(fā)的文件而不準他們家建造。在發(fā)生口角后，村長王善堂踢中秋菊丈夫萬慶來的下身，因而引發(fā)此法律事件。

　　第一次秋菊懷著身孕拿著醫(yī)院證明去找村長說理，村長開始時忽略的，后來說了一句“踢就踢了，不然就讓他踢回一腳”。在這里我們可以看出，村長是一個法律意識淡薄的人，他的觀念還停留在以前封建社會那種“以牙還牙，以眼還眼”的觀念，以為用這種方式就可以補償對慶來得傷害。

　　接著事情繼續(xù)發(fā)展，秋菊的案件從村政府轉移到鄉(xiāng)政府。在鄉(xiāng)的公安局中發(fā)生一起法律事件，有一藍衣男子上公安局報案，說有人打了他的家人，而他與他的家人為受害人。然后秋菊的'事件交由李公安辦理，李公安在了解情況后去到鄉(xiāng)上進行調解，調解結果由村長賠償醫(yī)藥費，誤工費200元。但是由于村長的一些舉動，調解失敗。在這里有兩點，第一是秋菊在報案時與李公安的談話中說村長在與慶來發(fā)生口角后，打他兩下就行，但傷人要害就不對了，從這里我，們可以看出秋菊的法律意識也不強，中華人民共和國憲法規(guī)定法律面前人人平等，那么村長是不能傷害慶來的；第二點，秋菊一直想說理，但是一直沒有講清說什么理，說明主人公法律目的不明確，也說明當時的法律對人格權的保護還是較差的。

　　第三次，秋菊去到縣公安局申訴，其實我覺得，秋菊既然會一級一級向上申請?zhí)幚硭陌讣f明她還是有一些法律意識的，但到了公安局時發(fā)現(xiàn)要寫申訴書。幫秋菊寫申訴書的那個老人是一個有一些法律意識的人，但他對法律還是不懂的，因為他的申訴書的措辭還是很有問題。最終縣政府維持原判。在接到判決后，村長以為要槍斃，從這里我們也可以看出村長對于法律的了解是在太少，這件案件只是屬于治安管理案件。而后李公安也要求秋菊不能往上再告，說這種事已經(jīng)到盡頭了。這里說明李公安是屬于蒙蔽群眾，欺騙群眾，他的做法是違法的。

　　由于還是不服調解，秋菊前往市公安局申請調解。而在此途中遇到了旅館大爺，旅館大爺由于某些原因對于法律較為熟悉，他的法律意識還是較強，懂得證據(jù)的作業(yè)。在嚴局長的幫助下，秋菊還是不服調解。而慶來與其父親都覺餓市政府的判決是正確的，說政府的說的就是對的，那么我也可以從中得出結論，他們的法律意識極其淡薄。

　　到最后，在嚴局長的建議下秋菊，秋菊找到了小吳律師，從此案件由調解竟然法律程序。而秋菊作為原告人嗎、，嚴局長作為被告人，小吳作為秋菊的辯護律師。但是對于秋菊來說這些她不明白其中的法律程序。由于訴訟法分民事訴訟法和行政訴訟法，秋菊告的是政府，屬于行政屬于行政訴訟過程，而最終秋菊敗訴，不服法院判處，審判人員建議向中級人民法院申訴。中國的人民法院的組織體系分為四級，即設基層、中級、高級和最高人民法院。而后市中級人民法院派調查人員到秋菊家取證，檢查后判處村長為輕度傷害罪。屬于刑事事件，也因此，村長被判拘留十五天。

　　看完這部《秋菊打官司》后，我對我國建設社會主義新農(nóng)村有一些看法。在依法治國的建設社會就主義法治國家的大背景下，建設社會主義新農(nóng)村應該站在農(nóng)民的角度想問題，從農(nóng)民的角度出發(fā)，建設簡潔易懂的社會主義新農(nóng)村的管理模式，做到讓農(nóng)民能夠清楚且簡單的理解農(nóng)村政府的運行模式，從而提高農(nóng)民隊建設社會主義新農(nóng)村的熱情；同時要建立社會主義新農(nóng)村的特色經(jīng)濟發(fā)展模式，這對農(nóng)村的情況，我覺得可以發(fā)展聯(lián)合型經(jīng)濟，將一個村作為一個團體交由專業(yè)人士運行；在文化方面，要積極建立各村的特色文化，在發(fā)揮各種特色時貫徹社會主義文化；加強社會主義新農(nóng)村特色法律宣傳模式，針對新農(nóng)村農(nóng)民采取樸實簡潔的法律宣傳方式。

　　而加強農(nóng)村的法治建設，提高農(nóng)民的法治意識和維權能力這方面，我覺得應該加強農(nóng)村教育的教育質量，加強對農(nóng)村教育的宣傳，更進一步宣傳教育的重要性，以此提高農(nóng)民的文化水平，而提高文化水平式提高法治意識的重要因素；還有我覺得應該成立針對農(nóng)民的法律宣傳部門，開創(chuàng)一些適合農(nóng)民的法治意識普及手段，讓他們更加明了的認識法律；最后一點，我覺得要改革農(nóng)村的法律事件處理機構，為農(nóng)民量身定做處理機構，讓農(nóng)民不覺處理法律事件有過大的難度。

傅雷家書優(yōu)秀的讀后感1000字6

　　分兩個晚上看了電影《秋菊打官司》，老實說，如果不是想從法律角度加以考證，我是沒有耐心看下去的，也許該片的拍攝目的也僅限于普法的好處。

　　該案的法律程序：秋菊因為村長的故意傷害行為，“告”到鄉(xiāng)里的李公安那里，在那里，李公安的行為是調解，如果雙方對調節(jié)結果不滿意或者不履行調解結果的，就應告知雙方當事人進入司法程序，而所謂的行政復議程序按照行政復議法的規(guī)定，根本不是行政復議的受案范圍。也就不會有之后的在市里行政訴訟的行為。(由于該影片拍攝年代較早，至于較早時間的法律規(guī)定是否與此刻的規(guī)定有不同，沒有考察，只是因為這些不是筆者所關注的重點。)

　　村長是不是“官”或者說是不是公家人?村長自認為是公家人的-不瞞你說，我不怕你們告。我是公家人，一年下來，辛辛苦苦，上面都明白，他們不給我撐腰，給誰撐腰? 按照憲法的規(guī)定，我國的行政區(qū)域最低一級是鄉(xiāng)鎮(zhèn)。憲法第一百一十一條城市和農(nóng)村按居民居住地區(qū)設立的居民委員會或者村民委員會是基層群眾性自治組織。居民委員會、村民委員會的主任、副主任和委員由居民選舉。居民委員會、村民委員會同基層政權的相互關系由法律規(guī)定。有一點勿庸置疑，即毋論村長是不是公家人，其對本村村民的故意傷害行為都是一種民事行為。應由民法予以調整。(同上備注)

　　再讓我們來看看究竟秋菊應不就應打官司的問題。故事剛開始的時候秋菊因為男人被村長踢傷，到村長家里討個說法，按理說兩家已經(jīng)有了矛盾了，但是村長家的女人、孩子還是很熱情，好像兩家沒發(fā)生過摩擦似的，這只能解釋為西部農(nóng)村的民風淳樸但是，既然民風如此之淳樸，又是什么力量在促使秋菊一而再再而三的要討個說法呢?從劇中看出，秋菊討個說法的成本是很高的，一年收獲的'辣子就應是全家一年的柴米油鹽錢的，就這么耗費在討個說法上而一點不心疼。這不矛盾嗎?

　　仔細想來，我們的普法在必須程度上也是與這種民間自力調解為主的民風相抵觸的。如果象秋菊一樣沒完沒了的討個說法，無疑會受到村民的排擠，在一個自然村落，被村民認可無疑是很重要的。類似于證人出庭舉證的問題，很多證人就說，自己寧愿受到法律的制裁也不會出庭作證，因為大家都是街坊鄰里，一旦因為作證而得罪了人那么在這個生活的圈子里很難立足了。影片的結尾安排也體現(xiàn)出秋菊對于這樣的結果感到出乎意料，換句話說，如果秋菊一開始就明白村長會因此而被行政拘留15天，就不會沒完沒了的討個說法了。

　　但是，從另一個角度，要依法治國，就務必大力普法，讓老百姓明白法律究竟給予了自己那些權利。

　　法治最好的結果就是百姓懂法而更懂得在什么狀況下不需要法律來解決糾紛。然而這實在很難。當我們應對訴訟帶來的生活圈子的孤立的負面影響，當我們應對司法程序的各因此，中國的行政法制建設要想取得重大的進展就務必從中國的國情出發(fā)，努力改善中國的行政法制建設的情境，為中國行政法制的健康發(fā)展創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。從對情境的定義中，我們就能夠明白情境是多種因素綜合構成的，有些是長期構成的，非一時所能解決，但多數(shù)還是能夠透過政府和社會一齊努力而能得到改善的。以下筆者想結合“秋菊打官司”這部電影所反映出來的一些問題，簡單的談談自己的一些看法和推薦。

　　(一)加強中國的政治民主化建設，為中國的行政法制建設帶給一個良好的政治環(huán)境。

　　行政法制建設是中國政治民主化建設中的一項重要資料，因此沒有行政法制，也實際上談政治民主也是不可能的。從另一個方面講，單進行行政法制建設也是不行的，它需要融入到整個中國的民主化進程中，需要政治民主化的其他方面相應的配套改革來支持。比如，加大民選官的范圍和力度，加強政策的透明度和宣傳力，加強對公務員的多方面、多渠道監(jiān)督等。村長王善喜為什么會打人?僅僅是因為秋菊的丈夫罵了他嗎?我相，其中實際包括著工作態(tài)度和理念的問題，如他所說，他是公家人，辛辛苦苦為公家干了幾十年，公家不偏他還偏誰?可見，在村長的頭腦里，他是在為公家服務而非為村民服務。這種態(tài)度和理念固然有其個人素質的因素，但與中國選官制度無不關系。試想，如果他是由村民自由選舉出來的，又怎樣能不思考到村民的態(tài)度和意見呢?又怎會只明白上頭文件，而漠視村民的利益和意見。當然，這不僅僅僅是選官制的問題，這與我們沒有一個良好有效的監(jiān)督機制也是有關的，試想，如果不是秋菊要堅持“討個說法”，又有誰會指責王善喜呢?可見加強政治民主化建設，建立和完善各種制約和監(jiān)督行政權力的制度，是我們進行行政法制建設不可忽視的問題。

　　(二)提高行政相對人的法律意識和素質

　　在“秋菊打官司”這部電影中，十分鮮明的體現(xiàn)出了行政相對人素質不高和法律意識薄弱的實情。即使是秋菊，她所謂的“討個說法”也并不是因為他意識到了村長行政行為的失當，更不是追求西方那種“契約”式的平等和人權，而僅僅是基于一種意識種的“不該”和“尊重”思想，即你不能往人要命的地方踢，只要你承認錯誤，表示對我們的尊重就行了。正是為了這種尊重，秋菊才堅持要個“說法”，而且她所要的“說法”也并非法律上的正義，而僅僅是爭取中國傳統(tǒng)的“一口氣”而已。因此，我們有高興中國農(nóng)民有勇氣告官時，也不能忽視中國農(nóng)民素質不高這一點。

　　因此，中國的行政法制建設，其中最重要的一點，就是要提高行政相對人的素質。結合中國的國情，筆者對于提高行政相對人的素質提幾點自己的見解。

　　1、加大中國城鎮(zhèn)化進程，減少中國農(nóng)民的比重;

　　2、強化中國基礎教育中的法律教育;

　　3、加大政策的透明度，加強國家政策和行政法律法規(guī)的宣傳力度; 4、鼓勵公民用心參與政治;

　　5、進一步加強新聞媒體對行政的監(jiān)督，和對行政不當行為的報道和評論等。

　　以上是筆者看了“秋菊打官司”后的關于中國行政法制建設的一些個人思考和見解。由于，時間和潛力等因素，見解和思考難免存在著許多不足和不全之處，歡迎老師和同學批評指正。

　　在秋菊不斷上訪，不斷地進行權利上溯的同時，她與她的“戰(zhàn)爭”對象，真正的訴訟被告“村長”之間卻總夾雜著一層基于鄉(xiāng)里、鄰里、村帶性和人情世故的交往關系。村長不斷抵制秋菊的“道歉要求”，不斷地給秋菊找難堪，甚至辱罵，但他從未阻止過秋菊的上訪，從未透過行賄等手段以期在秋菊成功上訴后能夠減輕處罰和賠償。秋菊和丈夫一向尊重地叫他村長，交涉與辯解的過程中有時還表現(xiàn)出與村長之間的親近感。但雙方在“道不道歉”的問題上卻一向僵持著，擺道理的時候來的是硬碰硬。

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　　《秋菊打官司》，該電影是一部講述一個頑強的農(nóng)村婦女為了“討回一個說法”而多次狀告村長，最終村長被拘留的故事?？梢哉f這說明了農(nóng)村人民的法律意識正在逐漸增強。但是這種法制至今還得不到普及，因為全民的法律意識要增強是一個很長久的過程，也是一個非常艱難的歷程。

　　具體分析其原因，有以下幾個方面：

　　1、對于中國當代人的文化水平來說，這個更是難上更難，一方面，農(nóng)村的'教育長期落后，雖有改善但還是不盡如人意;

　　2、打官司是一個要花費很多錢過程，而農(nóng)村人口多數(shù)是處于貧窮的狀態(tài)，溫飽都難以得到著落，哪有錢打打官司呢?

　　3、打官司的程序也不是十分順暢的，要真正地打一場官司可要走好幾趟，或者要找很多人在忙，甚至還要送少量禮。所以打官司程序的復雜化也是中國農(nóng)村人民少打官司的一個很重要的原因了，因為在中國，麻煩的事很多人都不愿意去做，只想圖個安寧方便。

　　4、中國現(xiàn)在官場上的官官相護的風氣也使平民百姓特別是農(nóng)村人民的打官司歷程難上加難;

　　5、從整體上講，中國人民的難權意識還不夠強。

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　　秋菊的老公由于取笑村長媳婦兒總是生女生，

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