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贈別元十八協(xié)律翻譯賞析贈別元十八協(xié)律翻譯

時間：2024-12-28 12:55:21 139

贈別元十八協(xié)律六首翻譯賞析贈別元十八協(xié)律六首翻譯

　　勸學(xué)詩/偶成 (宋朱熹)

　　少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。

　　未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。

　　譯文：青春的日子容易逝去，學(xué)問卻很難成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。沒等池塘生春草的美夢醒來，臺階前的梧桐樹葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。

　　其主旨是勸青年人珍視光陰，努力向?qū)W，用以勸人，亦用于自警。該詩語言明白易懂，形象鮮明生動，轉(zhuǎn)眼春天到秋天，把時間快過，歲月易逝的程度描寫地非常生動，十分貼切，倍增勸勉的力量。

　　其中“池塘生春草”來自于《南史?謝方明傳》:”(謝方明)子惠連，年十歲能屬文，族兄靈運(yùn)嘉賞之，云:’每有篇章，對惠連輒得佳語?！瘒L于永嘉西堂思詩，竟日不就，忽夢見惠連，即得’池塘生春草’，大以為工。常云:’此語有神功，非吾語也。’”，夢見了惠連，創(chuàng)作詩文有神來之筆。

　　勸學(xué) （唐顏真卿）

　　三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

　　黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

　　譯文：每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩，不知道要好好學(xué)習(xí)，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。

　　這首詩深入淺出，自然流暢。核心是“黑發(fā)早勤學(xué)，白首讀書遲”。作為有志氣的人，要注意抓緊時間讀書學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性，最好的讀書時間是在三更五更，晨讀不息；而且只有年年月月刻苦堅(jiān)持，才會有真正的本領(lǐng)和能力。本詩從學(xué)習(xí)的時間這一角度立意，勸勉年輕人不要虛度光陰，要及早努力學(xué)習(xí)，免得將來后悔。

　　勸學(xué)詩（宋趙恒）

　　富家不用買良田，書中自有千鐘粟。

　　安居不用架高堂，書中自有黃金屋。

　　出門無車毋須恨，書中有馬多如簇。

　　娶妻無媒毋須恨，書中有女顏如玉。

　　男兒欲遂平生志，勤向窗前讀六經(jīng)。

　　北宋的第三位皇帝、真宗趙恒寫下的《勸學(xué)詩》。真宗趙恒為鼓勵讀書人讀書科舉、參政治國，使得宋朝能夠廣招賢士，治理好天下，寫下了這首《勸學(xué)詩》。

　　這首《勸學(xué)詩》，意思淺顯明了：讀書考取功名是當(dāng)時人生的一條絕佳出路，考取功名后，才能得到財(cái)富和美女。這個道理，放在現(xiàn)在依舊非常有用。

　　“書中自有顏如玉”，“書中自有黃金屋”這兩句話，也被奉為教子的經(jīng)典，流傳千年不衰。

　　贈別元十八協(xié)律六首（唐韓愈）

　　讀書患不多，思義患不明。

　　患足已不學(xué)，既學(xué)患不行。

　　譯文：讀書怕讀得不多,思考道理怕不明白.怕自以為足夠了不再學(xué),既然學(xué)了又怕不繼續(xù)。

　　本詩講了讀書要怎么讀，還要融會貫通，書不僅要多讀，還要多思考，要真正明白書中的道理，而不是停留在表面，以及淺顯的層次，并且讀書不能僅僅滿足于讀，還要學(xué)以致用，更要重實(shí)踐，來驗(yàn)證讀書的效果，和提升自身的能力。

　　勸學(xué) （唐孟郊）

　　擊石乃有火，不擊元無煙。

　　人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。

　　萬事須己運(yùn)，他得非我賢。

　　青春須早為，豈能長少年。

　　勸學(xué)詩中寄托了詩人勸勉大家要珍惜年少美好時光，努力學(xué)習(xí)，不要只觀望別人的成就，自己卻駐足不前。

　　“擊石乃有火，不擊元無煙?！闭f明了一個道理，也就是告訴我們要去行動。只有做了學(xué)問之后，才會明白更多的道理，如果你不去學(xué)的話，那么你永遠(yuǎn)不可能會獲得知識，要知道知識是不會自己走進(jìn)你的頭腦里。

　　“萬事須己運(yùn)，他得非我賢。”對于這世間任何的事情，那都是要自己通過實(shí)踐來獲得，別人的知識，那是不可能代替，只有自己有了本事，有了知識，那才算是真正屬于自己的東西。

　　“青春須早為，豈能長少年?！?，一個人在青年時代，一定是要發(fā)憤圖強(qiáng)，也只有這樣才能夠做好學(xué)問，要是在這個時候你不發(fā)奮，等到老了之后，你可能會一事無成，畢竟一個人也不可能永遠(yuǎn)是少年，所以在這時期一定要努力。

　　讀書（宋陸九淵）

　　讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。

　　未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。

　　讀書學(xué)習(xí)要注意方法，一定要杜絕急急忙忙,一目十行的毛病，應(yīng)該沉浸在書中，反復(fù)咀嚼、品味，這才能體會出無窮的興趣與意味來。

　　陸九淵主張讀書“切戒在慌忙”，因?yàn)槔斫鈺芯x決不是一蹴而就，總會遇上“未曉”之處，這時就需要“涵泳”，需要沉浸其中細(xì)細(xì)體會，難懂的地方不妨權(quán)且放過，留待日后再求理解，切不可慌慌忙忙、急于求成。

　　但若是書本上的內(nèi)容與自己既有的知識、切身的經(jīng)歷有一定的關(guān)系，就應(yīng)當(dāng)切己體察，及時思考體會書中的道理，因?yàn)檫@正是自己調(diào)動已知獲取新知的最好時機(jī)。

　　勸學(xué) （先秦荀子）

　　君子曰：學(xué)不可以已。

　　青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。

　　故不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也;

　　積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;

　　是故無冥冥之志者，無昭昭之明;無

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