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禪意的語錄

時間：2024-11-18 07:52:47 143

通用禪意的語錄大匯總78句

　　人們往往無法逾越欲望這條鴻溝，甚至?xí)驗(yàn)檫^強(qiáng)的欲望而毀滅了自己。人心難滿，欲無止境，人們就這樣在生活中逐漸迷失了自我，這也正是人性的最大缺憾。以下是小編為大家整理的禪意的語錄78句,希望大家喜歡。

1、這世間人來人往，你是誰，我是誰，都不是陌生物種，低頭不見抬頭見，和幾分，讓幾步，此心何妨寬幾尺。心寬，心空，浮云何處留，既然活一場，就活它個青山明月萬古長空。

2、生活這一場經(jīng)歷，可以理解為是一場旅途，遇到的風(fēng)景，遇到的人，所有的成見和埋怨都來自于彼此的距離，我們說珍惜眼前，相逢著擦肩而過，有許多卻不屑一顧，那些夢里隔幾重關(guān)山卻成了死死的追求，生活的質(zhì)量，不在某一段時期，而在于心地的一種狀態(tài)。

3、人，這一生，如果事事都要記住的話，那實(shí)在是太多了；所以，我們應(yīng)該學(xué)會忘卻。懂得忘卻之人是最明智之人，他們追求的是未來，而不是過去。善忘，是一種人生佳境，秋去春來，花謝花開。

4、開始發(fā)現(xiàn)一個人的缺點(diǎn)同時又能包容，痛并快樂時，即是今生該娶該嫁的那個人。

5、要鏡中人笑，照鏡的人要先笑。

6、在生活中，受到別人的冒犯時，不必將自己擺在弱者的位置思考自己受到的傷害，不妨擺在強(qiáng)者的位置，審視對方的行為，這樣你可能看得更清楚。

7、解脫，就是煩惱的止息。

8、一個人，只有放空自己，才能讓生命的縫隙透進(jìn)陽光。正如把手機(jī)電池里的余電都用掉，是為了延長電池的使用壽命，也是為了更好地充電一樣，我們放空自己，也是為了讓自己得到更長久的幸福感，得到更多的充實(shí)感。若能心平氣和地駕馭自己的情緒，就可以遠(yuǎn)離焦慮，胸襟也會變得開闊起來，這時你會豁然發(fā)現(xiàn)，每一個讓自己頭疼的問題其實(shí)都已經(jīng)有了答案。

9、原夫真參實(shí)悟者，先須叩己，發(fā)輝本有之靈明；后必遇人，究徹向上之巴鼻。（明）慧經(jīng)《壽昌無明和尚語錄》卷四

10、禪者認(rèn)為待人處事，要保持不被境界所牽動的態(tài)度，要保持不被貪欲蠱惑的定心，要保持不被冒犯所激怒的平靜，這就叫禪定。――鄭石巖

11、一個階段有一個階段的美麗；一個層次有一個層次的悲哀。在青澀年代，一定要趁著自己還沒學(xué)會世故算計(jì)的時候，好好投入地去談一場幼稚的戀愛。千萬不要等著成熟穩(wěn)重，再去面對世間的情感，哪怕是邂逅最美的容顏和最知心的伴侶，你都無法再咀嚼到只有在那個年代那種單純心境下才會品味到的青澀和甘甜！

12、人所執(zhí)著的一切都不是永恒的存在。

13、閑人無樂趣，忙人無是非。

14、"忍而無忍"是真修行；"忍無可忍"而以牙還牙是凡夫。

15、人心自危，是動蕩的根源；人人安心，社會才能安定。

16、學(xué)不難有才，難有志；不難有志，難有品；不難有品，難有眼。惟具超方眼目，不被時流籠罩者，堪立千古品格。品立則志成，志成，才得其所用矣。

17、關(guān)懷生命，使愛心博大寬廣；聞思佛法，讓智慧展現(xiàn)發(fā)揮；實(shí)修實(shí)證，令佛性全然顯露、大徹大悟。

18、生活的禪法，就在于清澈、溫與、客觀的認(rèn)識自我，那么人生路上的所有煩惱，何嘗不是一種找找目標(biāo)的線索與應(yīng)該經(jīng)過的途徑，有許多人害怕孤獨(dú)，那么心地的狹隘與挑剔，恰恰就活成了一種尷尬的孤獨(dú)，選擇快樂，是一種對命運(yùn)的自信，更是一種誠實(shí)。

19、真誠，是無論做任何事情都需要具備的一種品質(zhì)。真誠，是人性中最美好的一面，具有無窮的魅力。

20、我每天早上起床后，晚上睡覺前，最不忘念誦的四句非常重要的佛法，就是頂果法王寫的："不要忘記上師，時刻至誠祈禱；不要忘記自心，時刻觀照本性；不要忘記死亡，時刻觀修無常；不要忘記眾生，時刻回向祈愿。"

21、要想領(lǐng)悟真理，求得真知灼見，必須先排除以前產(chǎn)生的種種雜念、妄想和偏見。智慧點(diǎn)請侍者不開悟，所以辜負(fù)了國師。我們不敢相信自己的實(shí)力，只是停留在原來的層次上，故步自封，是不是也辜負(fù)了我們自己呢？

22、人事逢逆境，當(dāng)歡喜順受，自有好因緣、好果報(bào)。

23、教一人令得須陀洹果，是人得福德勝教一閻浮提人行十善道?！桃婚惛√崛肆畹庙毻愉」?、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道，不如善男子善女人教一人令得阿耨多羅三藐三菩提得福多。

24、惡念人皆有之，大善者也有小惡。關(guān)鍵在于，惡念一旦產(chǎn)生，我們是順應(yīng)還是抵抗。

25、天機(jī)藏不得，花笑鳥啼時。不待重拈出，當(dāng)人合自知。――《續(xù)古卷一》

26、所有的糾結(jié)，勢必會成空。你以為的刻骨銘心不過是云淡了風(fēng)清了。你以為的一輩子生死糾結(jié)不過如此。緣分盡了，無論愛情還是友情，都會走向陌路。都過去了。那些愛與哀愁。秋水長天一般的風(fēng)吹草動，卻原來只是一片水跡而已。雪小禪《那蓮那禪那光陰》

27、弟子："做人做事要怎樣才能圓融？"師言："圓就是圓滿，待人處世要用圓的方法，不要用尖的方法。因?yàn)榧獾臅Φ饺耍瑫r也會扎到別人的心。"

28、生活不要鉆牛角尖，有一位禪師寫下兩句話讓弟子參悟，綿綿細(xì)雨二人行，怎奈天不淋一人。很多弟子猜測紛紛，可能一人打傘行，可能一人在屋檐，可能就是雷陣雨，可能了許多可能。其實(shí)真正的答案，所謂的不淋一人，不就是兩個人都挨了淋嗎。

29、密乘要以一切戒為根，密戒為果，故說戒猶種子。一說沙彌、比丘戒如種子，菩薩戒如干，密宗戒為果也。

30、"暫時擁有"的金錢觀，我們獲取財(cái)富首先須認(rèn)清財(cái)富的本質(zhì)，金錢只是我們獲得福報(bào)的手段，而不是目的。

31、社會需要愛，人人需要愛；愛是人生最大的幸福。

32、菩薩的境界，就是菩薩道與生活零距離、菩薩道與生活成為一體。

33、人因自覺而成長，因自滿而墮落。自我批判的認(rèn)錯心理，是道德人心的第一課，也是人格升華的階梯。

34、修行，就是修身、口、意。通過聞、思、修和戒、定、慧的實(shí)踐，讓自己的身、口、意與諸佛的身、口、意逐漸相融合，最終達(dá)到自己和諸佛全然地合二為一，乃至超越一體和異體等二元對立的境界，并任運(yùn)圓滿弘揚(yáng)佛法和普度眾生的偉大事業(yè)。

35、生死不可怕，怕的是對世事看不開，對己放不下。

36、修行最主要的目標(biāo)即是無我。若能縮小自己、放大心胸、包容一切、尊重別人，別人也一定會尊重你、接受你。

37、如聞系念，一心相續(xù)，次第不亂，或經(jīng)一日，或復(fù)一夜，如是或至七日七夜，如先所聞，具足念故，是人必睹阿彌陀如來應(yīng)供等正覺也。

38、保護(hù)大地，需從建設(shè)人心一開始。

39、墨守成規(guī)的人，恐怕一輩子也打不開通向成功的大門。因?yàn)樵诿\(yùn)的關(guān)鍵時刻，往往是沒有現(xiàn)成的鑰匙的。何況，萬事萬物都在不停地變化，只有頭腦靈活，才能適應(yīng)時代和社會發(fā)展的需要。所以說，人最需要的不是鑰匙，而是一塊砸碎阻礙思維的石頭！

40、離欲惡不善法，有覺有觀，離生喜樂，住初禪。滅覺觀，內(nèi)凈一心，無覺無觀，定生喜樂，住第二禪。離喜住舍，……能舍有念受樂，住第三禪。……不苦不樂，舍念清凈，住第四禪。

41、一切眾生都是修行的所依助緣，是修行路上不可或缺的修行對象。寂天菩薩在《入行論》中說："修法所依緣，有情等諸佛，敬佛不敬眾，豈有此言教。"從修行所依助緣的角度而言，眾生與佛的作用是相等的，佛與眾生是同等的重要，那我們?yōu)槭裁粗蛔鹬胤鹜佣蛔鹬乇娚亍?span style="display:none">skJ萬博士范文網(wǎng)-您身邊的范文參考網(wǎng)站Vanbs.com

42、二十一、凈土為歸十方諸剎土，眾生、菩薩中，所有法、報(bào)佛，化身及變化，皆從無量壽，極樂界中出。

43、世間紛擾總有幾分牽累，內(nèi)心的觀照就是對人生的觀察與體味，可以說是開啟一種嶄新的態(tài)度。每一個步伐，每一個起心動念，需要去貫徹一種從容的告別和積極的接納。在這生活百態(tài)中體味生活，或沉重、或悠然，讓內(nèi)心脫去煩惱，獲得自在，明明了了，生動活潑。#延參禪話#

44、無論念佛的圣號，還是菩薩的圣號，真正的"功德"都是指我們內(nèi)心的悲智成長。猶如不管跟隨這個老師還是那個老師學(xué)習(xí)，其目的都是幫助我們自己的成長。

45、生命這一場穿梭，遭遇的沉浮，相逢的風(fēng)雨，那些在傷感中的沉默，或者是遭遇那些被幸福的忽略，這所有的一切，都成就了生命的成全，都化作了人生的襯托，與其選擇拒絕，不如選擇沉著，與其盲從失落，不如生生扛起這一場熱愛。

46、只需拈花一笑，萬千心事盡在其中。往事的腳步輕了，悄悄地走過歲月。一笑于休閑處，坐看時光著地成灰。生活仍是一片寧靜。禪在心中，悟自心生。

47、禪是禪非：以淡然的心態(tài)看世界，人生才會多些快樂。天使之所以會飛，因?yàn)榘咽澜缈吹煤茌p。人生苦非苦，樂非樂，一念苦，一念樂，看重則苦，看輕則樂。快樂的人，修煉了一份淡然的心態(tài)，一切隨緣，不為難自己，不勉強(qiáng)他人，不和世界對立。不爭自然平安，無欲當(dāng)然清閑，心寬可享安樂。淡化一切煩惱。

48、心靈有家，生命才有路。我們要學(xué)會和外界獨(dú)處，和生命獨(dú)處，和自己獨(dú)處。學(xué)會獨(dú)處的人，心胸才能夠豁達(dá)；學(xué)會獨(dú)處的人，心智才能夠成熟；學(xué)會獨(dú)處的人，才能領(lǐng)悟到生活的深邃。獨(dú)處是靈魂生長的必要空間，獨(dú)處讓我們內(nèi)心充實(shí)豁達(dá)。我們的內(nèi)心就是在無數(shù)個獨(dú)處中漸漸堅(jiān)強(qiáng)起來。獨(dú)處，讓內(nèi)心更強(qiáng)大。

49、人在得不到的時候，什么都可以不介意，得到之后，什么都會有點(diǎn)介意。這是愛情，請你不要介意。有人問，那個人比較痛苦，還是留下來的那個人比較痛苦？應(yīng)該說，愛的最深的那個人比較痛苦。

50、人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離；行善之人，如春園之草，不見其長，日有所贈。做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

51、禪師在寺院空地上灑了些蜜，許多蒼蠅趕來，因舍不得走被蜜粘住了腳，再也飛不起來，禪師誡諭：貪婪是許多災(zāi)禍的根源。

52、生命是一種緣分，你刻意追求的未必能得到，你努力追尋的未必能獲取。生命中的燦爛，人生中的輝煌，往往不期而遇，盡在偶遇。我們能做的就是盡心盡力，得到是一種幸運(yùn)，得不到也是一種幸運(yùn)。因?yàn)楸M心，我們總有收獲，因?yàn)楸M力，我們總有進(jìn)步。得失是一種心境，人生就是一種緣分，無悔就行。

53、生活，注定要經(jīng)歷太多的苦辣酸甜；人生，原本是成熟與歷練。歲月若水，走過，才知深淺；生命如歌，唱響，方品心音。給自己一片天空，無論風(fēng)雨，勇敢飛翔；給自己一抹微笑，從容自信，灑脫堅(jiān)定。泊一盞心燈，默默領(lǐng)悟；撫一曲絲弦，靜靜傾聽。蔥蘢歲月，悠然前行。

54、你恩我怨，他情己仇，仔細(xì)道來卻又不可捉摸，無處下手，如此恩仇何處來，又當(dāng)讓它何處去？當(dāng)往事埋沒在地平面以下；那讓你失去自我，迷失自性的情仇恩怨又在何方？一切情怨隨緣去，莫向夢里尋恩仇。

55、告別煩惱，和悲傷說再見吧，讓自己生活在一片陽光里――陽光的笑臉、陽光的心態(tài)。如果天空刮起狂風(fēng)，那么就在這颶風(fēng)里成長我們的堅(jiān)毅；如果天空下起大雨，那么就在暴雨中歡快地唱歌，讓雨水來滋潤我們的心田；如果天空飄落雪花，那么就讓我們在這皚皚的銀色世界里與飄雪一起飛舞，舞出生命里絕倫的精彩。風(fēng)雨過后，依然會是陽光明媚，萬里晴空。與其在煩惱中苦苦掙扎，不如灑脫地?fù)]手再見，告別煩惱，告別悲傷，讓我們陽光的笑臉依舊，陽光的心態(tài)依舊。

56、快樂要有一顆知足的心，只有知足才能去享受生活，才能放松自己的思緒。知足并不與自己的夢想相矛盾，知足只是對現(xiàn)狀的滿足，只是一個人活在當(dāng)下的生活態(tài)度。只有用心去體會，我們才會發(fā)現(xiàn)自己擁有的東西還是很多的。人要活在當(dāng)下，享受眼下的生活。放棄一些煩惱，放棄一些利益，減輕生命的包袱，便能輕裝上陣，就會與快樂結(jié)緣。

57、受持上賢士十五戒、中士十戒，并且謹(jǐn)守戒律――身為貴家女子，當(dāng)莊敬自重，所以受戒要多一點(diǎn)，不能像普通人一樣隨便。

58、真正的忙不是身忙，而是心忙。真正的累不是身累，而是心累。當(dāng)你感到忙，覺得累的時候，不是因?yàn)閮r(jià)值的迷失，就是因?yàn)橛倪^多。

59、一切如來妙圓覺心本無菩提及與涅

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