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學(xué)術(shù)文化節(jié)的主題口號(hào)

時(shí)間：2024-08-23 17:04:43 159

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)口號(hào)都再熟悉不過(guò)了吧，口號(hào)在句式上，除了簡(jiǎn)短，容易記憶之外，還要容易念，容易傳。口號(hào)的類(lèi)型有很多，你都知道嗎？以下是小編幫大家整理的學(xué)術(shù)文化節(jié)的主題口號(hào)，歡迎大家分享。

　　1、主題：成長(zhǎng)

　　成長(zhǎng)是，那個(gè)在舞臺(tái)上動(dòng)作浮夸、表情夸張但聲音發(fā)抖的你變成了這個(gè)情感變化細(xì)膩但極具感染力的你。

　　成長(zhǎng)是，那個(gè)在調(diào)研時(shí)發(fā)問(wèn)卷給陌生人都難以啟齒的你變成了這個(gè)與陌生人談笑風(fēng)生并認(rèn)真做筆錄的你。

　　成長(zhǎng)是，那個(gè)在校對(duì)文章時(shí)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、害怕超時(shí)而手忙腳亂的你變成了這個(gè)胸有成竹、鎮(zhèn)定自若的你；

　　成長(zhǎng)還是，那個(gè)在做采訪前不安、焦慮、敏感羞澀的你變成了這個(gè)溫情、真誠(chéng)，讓人如沐春風(fēng)的你。

　　成長(zhǎng)更是，那個(gè)在辯論賽場(chǎng)上緊張到發(fā)抖、頭腦發(fā)熱、語(yǔ)無(wú)倫次且說(shuō)話小聲的你變成了這個(gè)亢奮、頭腦清醒、說(shuō)話情不自禁變大聲的你。

　　其實(shí)成長(zhǎng)就是看過(guò)了更大的世界之后，再也不甘心留在原地，渴望成熟的你。

　　2、主題：書(shū)生意氣，揮斥方遒

　　主題源自于的《沁園春?長(zhǎng)沙》，意為知識(shí)分子充滿躊躇壯志，意氣奔放，揮動(dòng)毛筆蒼勁有力。 “書(shū)生意氣”體現(xiàn)廣財(cái)學(xué)子的壯志，與辯論賽，戲劇之夜等開(kāi)放性活動(dòng)關(guān)聯(lián)；“揮斥方遒”體現(xiàn)廣財(cái)學(xué)子的書(shū)香氣息，與寫(xiě)作等文字類(lèi)活動(dòng)關(guān)聯(lián)。

　　3、主題：沉潛

　　做學(xué)術(shù)需要沉潛。沉潛是一種智慧，一種清醒的選擇，沉潛能讓人厚積薄發(fā)，一鳴驚人。當(dāng)今的社會(huì)，人們一味的追求成功，而且急功近利。學(xué)生們對(duì)所學(xué)的知識(shí)只是一知半解，就急著考各種證書(shū)，試問(wèn)，面對(duì)一個(gè)半桶水的自己，即使有證書(shū)在，你敢去做一位老師，心理學(xué)家？

　　拉滿弓才能射得遠(yuǎn)，種子向下扎深根才能長(zhǎng)得好，我們做學(xué)術(shù)也要懂得沉潛，才能厚積薄發(fā)，一鳴驚人。

　　4、主題：博文約禮

　　博，廣泛如博覽全書(shū)；

　　文，即事情，如格物之物；

　　約，即簡(jiǎn)單、單一、一的意思；

　　禮，即理，天理的意思；

　　文和禮互為表理。文就是事情，禮就是事情上存在的道理。博文約禮的現(xiàn)實(shí)意義在于告知年輕人要學(xué)會(huì)進(jìn)行自我鍛煉，廣泛地經(jīng)歷事情，得到唯一的道理。

　　5、主題：一綹陽(yáng)光

　　一綹陽(yáng)光是一絲溫暖，要珍惜；一綹陽(yáng)光是一絲希望，要在乎。

　　祝學(xué)術(shù)文化節(jié)舉辦成功，如陽(yáng)光般溫暖人心和輝煌燦爛，給人帶來(lái)希望；同時(shí)一綹陽(yáng)光暗喻學(xué)術(shù)活動(dòng)不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹呢？

　　6、主題：印記

　　有“你”的地方就有“你”的印記。這里的“你”可以指真實(shí)存在的人或物，或者可以是肉眼看不到的東西。兩個(gè)理解：你接觸過(guò)這種東西因此在你身上留下它的印記或者是被人接觸過(guò)的東西上必定有他人留下的印記。針對(duì)學(xué)術(shù)文化節(jié)而已，印記可以由抽象變具體，把它看做一種活躍的思維，文化，知識(shí)，學(xué)術(shù)。再用于每一活動(dòng)的話，班際辯論賽辯的不是口才，辯的是思維，是生活閱歷與書(shū)本知識(shí)在辯手心中留下的印記；文章校對(duì)大賽比的不是改錯(cuò)，比的是觀察，那是精讀的閱讀態(tài)度在我們留下的印記；新聞達(dá)人秀秀的不是新聞，秀的是精神，新聞紀(jì)錄事件，時(shí)間人物地點(diǎn)全都是事件發(fā)生的印記。現(xiàn)實(shí)的印記容易看到，心中的印記需要每個(gè)人慢慢發(fā)掘，觀察生活，享受文化帶給我們的，慢慢會(huì)留下它的印記以及將解開(kāi)多年前印記的封印。

　　7、主題：同書(shū)同心

　　人文學(xué)院是一個(gè)有人文精神與人文情懷的學(xué)院，很多專(zhuān)業(yè)都與書(shū)籍有關(guān)，各個(gè)專(zhuān)業(yè)也各具特色，而人文人一家人，同一個(gè)學(xué)院同一份情懷，書(shū)籍與人文心，兩個(gè)相連的東西，寓意人文精神及人文團(tuán)結(jié)。

　　8、主題：知而不惑，行而無(wú)界

　　學(xué)術(shù)文化節(jié)，所要追求的就是我們大學(xué)生要具備學(xué)術(shù)研究的興趣以及能力，而不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就是從書(shū)本上去學(xué)習(xí)。當(dāng)然更多的是我們需要大學(xué)生在這個(gè)多元化觀點(diǎn)的世界里學(xué)會(huì)自己發(fā)現(xiàn)。在這之前，首先得“知”，這個(gè)知由“矢”“口”二字組成，矢口即為不用思索，或者敏捷。《法人?五百》，“圣人矢口而成言”后面還有一句，“言可聞而不可殫”。知道的多所以能夠出口成章，但這并不能組織言語(yǔ)的多元化和觀點(diǎn)的發(fā)展，因此需要我們?nèi)W(xué)習(xí)然后知道了解進(jìn)而去研究。但大學(xué)也并不僅僅是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，還有我們的實(shí)踐能力。真正的學(xué)術(shù)是需要躬行實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)的。用心去研究和實(shí)踐學(xué)術(shù)的人是沒(méi)有邊界的限制的，所以“行者無(wú)界”。學(xué)而行，這是學(xué)校對(duì)培養(yǎng)人才的希望。

　　9、主題：學(xué)而優(yōu)術(shù)，堪擎時(shí)代

　　第一句：學(xué)而優(yōu)術(shù)，是因?yàn)椴粚W(xué)無(wú)術(shù)，那就要學(xué)而有術(shù)，有術(shù)但還不夠，要“優(yōu)”。

　　第二句，文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，學(xué)術(shù)是文化中重要的一部分，所以發(fā)展好文化，就要搞好學(xué)術(shù)，搞深研究，時(shí)代的巨頭也就“擎”起來(lái)了。

　　10、主題：翰林折竹

　　“翰林”謂文翰薈萃之所，猶詞壇文苑，出自《晉書(shū)?陸云傳》：“辭邁翰林，言敷其藻”。

　　“折竹”典出《拾遺記》。張儀是戰(zhàn)國(guó)時(shí)縱橫家的代表人物之一，他年輕時(shí)替人家抄書(shū)，遇到?jīng)]有見(jiàn)過(guò)的好句子就寫(xiě)在掌中或腿上，晚上回到家中，就折竹刻寫(xiě)，久而久之，就集成冊(cè)子。后人遂以“折竹”或“張儀折竹”形容勤奮刻苦學(xué)習(xí)。

　　11、主題：與時(shí)偕行

　　出自出席第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的演講，原句為：凡益之道，與時(shí)偕行。

　　天道與人道的合一就是“與時(shí)偕行”，時(shí)進(jìn)我進(jìn)，時(shí)止我止，時(shí)退我退。在當(dāng)下，個(gè)人，社會(huì)，國(guó)家都需要變通趨時(shí)，當(dāng)著時(shí)機(jī)，作出正確的判斷和選擇，此所謂與時(shí)偕行也。

　　12、主題：托缽生活

　　托

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