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《華鎣山游記》美文欣賞

時(shí)間：2024-08-31 10:36:47 160

《華鎣山游記》美文欣賞

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家經(jīng)?？吹矫牢陌?？美文重感性，長(zhǎng)于抒情；雜文重知性，長(zhǎng)于達(dá)意。如何寫一篇“形散而神不散”的美文呢？下面是小編收集整理的《華鎣山游記》美文欣賞，歡迎大家分享。

　　原文

　　我慕名華鎣山已經(jīng)很久了，一路風(fēng)塵仆仆，和陌生人合租一輛車往華鎣山風(fēng)景區(qū)趕去。車行走在公路上，公路蜿蜒，路上的車不像奮勇前進(jìn)的斗士，反而像一只怕隨時(shí)失去附著力的螞蟻在細(xì)弱的枯枝上搖搖擺擺，聽車師傅說，景區(qū)路線新修不久，車速其實(shí)不慢，為了安全所以才壓低了速度。

　　車行到半山途中，一只狗已癱倒在路邊吐血，沒出幾十米遠(yuǎn)，又有一輛車落進(jìn)了山溝里歇涼，見此情景不由得讓人心生寒意，車師傅說那準(zhǔn)是新手上路，其實(shí)我猜也是如此吧。景區(qū)大門的車排得足有幾十米遠(yuǎn)，我想或許來的不是時(shí)候，車師傅告訴我們說游客還不算多。他說華鎣山晚上還有篝火晚會(huì)，我對(duì)此只能神游想象了，因?yàn)槲覜]打算在山上過夜。

　　進(jìn)了景區(qū)大門，我還走了許久蜿蜒的公路，看到一些車上山下山，我是很懷疑自己是否進(jìn)了景區(qū)，直到看到山上有房屋，我才斷定自己沒有白來一遭。果然，我看到了華鎣山地質(zhì)博物館，我迅速進(jìn)屋看了一下，館里有各種奇石奇樹標(biāo)本，還有圖畫，那些都提不起我的興趣。聽說館里有蠟像，我興奮不已，和許多人進(jìn)了蠟像館，剛看見孫中山先生的蠟像，著實(shí)嚇了我一跳！我心驚，媽哎！難道孫中山先生從棺材里跑出來了？他那雙敏銳的眼神，死死地盯著我，似有話要對(duì)我說。

　　與孫中山先生的蠟像對(duì)視了許久，我才繼續(xù)看魯迅先生和李大釗先生的蠟像，我心想，這館里都住著大神啊，不由得感覺自己低矮渺小了許多，簡(jiǎn)直覺得自己是世上的螻蟻一般不值得一提！館里竟然也擺放了希特勒的蠟像，這實(shí)在超乎我的意外。一位照相的阿姨更在毛爺爺?shù)南炏裆磉厰[放了一張椅子，看樣子是要照相收錢了，我死活都不肯聽她的誘惑巧言去照相，因?yàn)槲遗旅珷敔斉奈壹绨虬。r且我不過是一介草民，那豈不是折煞我嗎？

　　出了博物館，前進(jìn)幾十步，便看到雙槍老太婆的雕像。凝視了許久美人，感覺美人豈止是清水出芙蓉，明顯美人是巾幗英雄。美人修美，有神韻，身材修短合度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去如天仙下凡，想是她眼神里有嫵媚卻不失莊重吧，十足的冷美人！要不然她腰間不會(huì)帶著槍。

　　離開雕像，從幺妹風(fēng)情街經(jīng)過，又進(jìn)一道大門，大門里面有通往山上的石梯路，沒幾步開外，但見松木齊整，松枝枝干血紅，如大碗一般的腰肢。轉(zhuǎn)過一條幽徑，有廟宇，廟宇周遭有石碑，碑上有字，不知所刻何事。在一塊平地旁側(cè)，有奇石怪潭。廟內(nèi)香火鼎盛，自與一般的古剎不同。廟旁陰森肅然，微微透些蒼涼古意。經(jīng)過線路所示，我大概過了一座御臨橋，踏上了小徑，我看到了情緣路，路旁有成片奇石堆疊。順著情緣路轉(zhuǎn)了幾米，又見一水潭，水淺而深藍(lán)，潭中間有奇石露出水面，水面兩塊相對(duì)奇石上各有一銅像，不知何許人也。倒像伯牙和子期在彈琴論道，要不就是兩個(gè)高人在漫談?wù){(diào)侃。

　　山上多石，華鎣石雄偉奇特，石頭之間各顯神態(tài)，相互映襯，似有沖天刺破蒼穹登仙之勢(shì)。我不由得心生羨慕之感，這些石頭都似英雄怒發(fā)沖冠，要一展英姿風(fēng)采，更何況人呢？但是我又有疑問，不知此石如此秀逸出眾，為何卻要來此不毛之地。有的人說是緣，有的人說是遭罪來此，有的人說自然而然。我覺得其實(shí)都難以信服，因?yàn)槭篱g萬物造化的因由不單是自然，更有人，更有世間萬物本身。明白了變化的根源，各種因由之間相互影響才會(huì)形成那現(xiàn)狀??！因此人、物和天地之間相互斗爭(zhēng)，相互依存，讓世界才不同于一色，而人想要如華鎣石那樣出眾，又怎么不受一番苦惱折磨呢？又怎么不需要各種緣由條件才能成就啊。

　　而且說到人，憑什么才能更杰出？難道不是因?yàn)槌龀Ｈ说囊娮R(shí)嗎？歷代先賢與高人，又怎么會(huì)拘于常人思維受制于人，而不深思感悟呢？常人只看到那些高人雅士的另一面便覺得怪誕，實(shí)在有些可笑，實(shí)際常人是沒有冷靜思考對(duì)否。人們的見識(shí)和行為不過像站在不同的高度和立場(chǎng)看風(fēng)景罷了，而那些超遠(yuǎn)的見識(shí)不正是站在高峰嗎？登在高峰上的人笑峰下的人見識(shí)短淺、夜郎自大，峰下的人認(rèn)為高峰不可攀，覺得高峰上的人要么是自尋死路，要么是神經(jīng)失常要跳崖。峰下的人是怕，所以怕眾人笑，峰上的人是不畏，所以不在乎眾人的看法。那些超遠(yuǎn)的人即使因?yàn)楦叩淖非髿屔硭楣怯帜睦飼?huì)在乎呢？他們的追求本就與常人的不同，更何況在乎的東西呢？人所以要看更美麗的風(fēng)景，享受更滿意的待遇，那么改變一下追求，提高一下見識(shí)，完全是可以做到的。

　　略微望一眼“石獅朝圣”，我沿著曲折的小路走，穿過了一些幽洞，走出小路后是一條大道，大道上有觀光車來往，在出口的對(duì)面有一個(gè)亭子，名叫“情緣亭”，可供游人駐足歇腳，情緣亭靠山，山上多古木花草，步行幾十步，才見到一個(gè)空曠地，曠地旁有一“天池”，天池水邊有柳樹，在水的倒影下，柳影與湖水完美對(duì)比，更顯出了湖水的清明與靜寂，當(dāng)白云的影兒浮動(dòng)在天池里，真像仙子在湖中爭(zhēng)渡。

　　在天池邊徘徊了不一會(huì)兒，我終于還是決定走大道，大道兩旁多丘山，山路九曲回腸，忽高忽低。山中嘉木眾多，清涼無比，那番風(fēng)景似原始雨林一般，格外入眼明朗，深入其境又像穿梭在典雅秀巧玲瓏的花園，但華鎣山風(fēng)景拒絕的是雍容華貴，它體現(xiàn)的是樸素純真，看那山更像在看一位超凡脫俗的女子。經(jīng)過狹窄的“生命之門”又到了“迎賓石”，迎賓石前幾米是“天然大盆景”。其實(shí)盆景的形成得力于那千年古樹的枝葉，枝葉散開遂構(gòu)成盆景之狀，千年古樹生長(zhǎng)很慢，在我們家鄉(xiāng)命此樹為馬泡樹，馬泡樹能開花結(jié)果，果實(shí)能吃，其果比豌豆稍大，果皮外紅內(nèi)白，它的成熟季節(jié)大約在九月，在我家鄉(xiāng)巴中的馬泡樹是長(zhǎng)不大的，一般樹干就手指頭般大小，而華鎣山的馬泡樹是一般馬泡樹樹干的十多倍了，可見千年古樹確實(shí)非同一般。

　　到了一處景點(diǎn)叫“八戒戲幺妹”有人說不像，我覺得已有幾分像了，一石頭像“豬八戒”又一石頭像一位年輕女子，而兩石頭相對(duì)而立。仿佛在說話，又仿佛在僵持對(duì)立，如說話的樣子方顯八戒調(diào)戲的姿態(tài)，而僵持對(duì)立更顯幺妹的不情愿，兩石頭本無故事傳說，而命名人一點(diǎn)睛之筆是非常絕妙的。

　　我隨著游人到了“夫妻象”。起先我看夫妻象，還以為是地下兩塊不起眼的石頭，后來才知道狀況。才發(fā)現(xiàn)是幾塊相連的石頭，石頭之間有一條縫，縫左右有路，而夫妻進(jìn)入中間時(shí)正好在石頭的環(huán)繞中，而石頭的點(diǎn)綴更突顯夫妻的和美與不離不分。

　　當(dāng)然，許多景點(diǎn)難免不會(huì)有雕琢之態(tài)，奇石構(gòu)成的景點(diǎn)很多，比如說“遠(yuǎn)眺駝峰、八陣迷景、同心石、英雄石、生命石、夫妻石等，穿過部分林區(qū)，大約到了山腰，有一空曠廣場(chǎng)，廣場(chǎng)周圍有一些房屋，在廣場(chǎng)邊有一座云鶴樓，云鶴樓不高，樓梯狹窄，只容一人上樓下樓，很是不方便，樓靠近危崖，樓前無大樹高山，正好可以一覽山下風(fēng)物，所見極遠(yuǎn)，由于樓地處迎風(fēng)坡，因此樓上風(fēng)大。

　　離開云鶴樓，走右邊上山主游道，能一睹巨大華鎣石的風(fēng)采，所見雄偉勝景令人贊嘆叫絕，而要想一覽眾山，非到觀景臺(tái)不可，觀景臺(tái)處山巔，景臺(tái)周圍有安全鐵索，景臺(tái)外是懸崖，在觀景臺(tái)觀望，既能看到山下層疊的植物和奇石，又能看到白云繚繞的煙霞美色。如果在傍晚

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